Please note that this article is available in Tamil (written by Sri APN Swami) and in English (translation done by his sishyas)
நானும் மன்னனே [Section 144]
“ எல்லோரும் இந்நாட்டு மன்னர்” என்னும் இந்த வார்த்தை மிகவும் ப்ரபலமானது. இதன் உள்ளர்த்தம் புரியாமலேயே இன்றைய இளைய தலைமுறையினர் தடுமாறுவதுதான் வேதனையளிக்கிறது. பாரதீயர்களான நமக்கு நமது தேசத்தில் எல்லாவித சுதந்திரமும் உண்டு. எழுத்து, கருத்து, நடவடிக்கை என அனைத்திலும் சுதந்திரம் உண்டு. இந்நாட்டுக்குடிமகன் என்பதிலும் நமக்கு எண்ணிறந்த கர்வமும் உண்டு. ஆனாலும் நாம் தேசத்தின் சட்டதிட்டங்களுக்கு உட்பட்டவர்கள்தானே. “நான் இந்நாட்டு மன்னன்” என்று வரம்புமீறின கார்யங்களைச் செய்துவிட்டு கொக்கரிக்க முடியுமா? மன்னவனேயானலும் சட்டத்தின்படியன்றோ நடக்க வேண்டும்.
நல்ல கார்யங்களைச் செய்துவரும் போது அதுவும் அக்கார்யம் சட்டத்தின் வழியே நடைபெறும்போது எவருக்கும் அதில் ஆட்சேபனை எழுவதில்லை. ஆனால் சுய புரிந்து கொள்ளல் இல்லாமல் சட்டத்தையும் மதிக்காமல் ஏறுமாறாக நடக்கும் போது கடுமையான தண்டனைகள் உண்டு.
உதாரணமாக தற்போதுள்ள 144 தடையுத்தரவைக் காணலாம். நமது தேசத்தின் எந்தமூலைக்கும், ஊருக்கும் சென்றுவர நமக்கு சுதந்திரம் உண்டு. நேற்றுவரை அப்படித்தான் சென்றுவந்துக் கொண்டிருந்தோம். யாரும் நம்மைத்தடுக்கவில்லை. ஏன் இங்கு வந்தாய்? என்று கேட்கவுமில்லை. ஆனால் ஏதோவொரு காரணத்தினால் இன்று தடையுத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. “வீட்டை விட்டு வெளியேறுவது பாதுகாப்பாற்றது” எனும் காரணத்தால் ராஜாங்கத்தார் நடமாட்டத்தை தடைபடுத்தியுள்ளனர்.
“நானும் மன்னன்தானே! எனக்கு சுதந்திரம் உண்டு” என்று ஏறுமாறாகப் பேசிக்கொண்டு வந்தால் “தேசத்ரோகச் செயலாகக்கருதப்பட்டு தண்டனை உண்டு” என்று அரசாங்ககம் அறிவித்துள்ளது.
இதிலிருந்து தெரிவது என்ன? என்றால் நமது சுதந்திரத்தை முறையாகப் பயன்படுத்த வேண்டும். எதுவும் வரையறைக்கு உட்பட்டது என்பதையும் தெளிவாக உணர்ந்து செயல்படவேண்டும்.
அமுதூட்டும் அன்னை போன்று நம்மீது கருணை கொண்டுள்ள வேதம் இக்கருத்தை விளக்குவதைக் கேளுங்கள்.
நாம் இப்போது இருக்கும் நிலைக்கு “பத்த ஜீவன்” என்பது பெயர். அதாவது சுதந்திரமாகச் செயல்பட முடியாதவர்களாக (144) இருக்கிறோம். ஒரு ஆசார்ய சம்பந்தம் பெற்று, பகவானின் திருவடிகளில் ஆத்மாவை சமர்ப்பித்தல் (அதாவது அழியும் உடலுக்குள் இருக்கும் அழியாத ஆத்மாவாகிய நம்மை காக்கும் பொறுப்பை ஒப்படைத்து விட்டோம்) செய்தபிறகு ஏதோவொரு காலத்தில் இறக்கிறோம்.
இனி நமக்கு தடையுத்தரவு கிடையாது. கட்டுப்பாடுகளை அரசாங்கம் நீக்கிவிட்டது; என்றவுடன் சிறகடித்துப் பறக்க நினைக்கிறோமே! அது போன்று வைகுண்டத்தில் எவ்வித நிர்பந்தமின்றி ஜீவன் திரியலாம். அப்போது ஜீவனை “ஸ்வராட் – அரசன்” என்கிறது வேதம். நான்தான் மன்னன், நான்தான் மன்னன் என ஜீவனும் கர்வப்படுகிறான். உண்மைதான். அவனது சுதந்திரத்திற்கு குறுக்கிடும், கால அளவும் கிடையவே கிடையாது. ஆனால் அதற்கு வரையறை ஒன்றுண்டு. அதாவது பகவானின் திருவுள்ளத்தை அறிந்து, அவனுக்கு தான் தாஸன் (கட்டுப்பட்டவன்) என்பதையுணர்ந்து தனது சுதந்திரத்தை அனுபவிக்க வேண்டும்.
இந்த நெறிப்படி திகழும் ஜீவனுக்கு “நானே மன்னன்” என்னும் மனோபாவத்தில் துளியும் குறைவு உண்டாவதில்லை. இதன் விரிவுரையை வேதம் வல்லார்களைக் கொண்டு விரித்துணர்க. நாமும் முக்தஜீவனாக வைகுண்டபதியில் மன்னனாக முடிசூடும் பாக்கியத்தை உணர்ந்து அறிந்து களித்திட அவனுடையவராக வேண்டும்.
அதே சமயம் தற்போதுள்ள பத்த (144 – தடையுத்தரவுள்ள பிறவியில்) நிலையை நன்கறிந்துக் கொண்டு, விதண்டாவாதம் செய்யாமல் அடங்கியிருக்க வேண்டும். இவ்விதம் சட்டத்தின் வழி நடக்கும் நமக்கு பரிபூரண பகவத் அனுபவமாகிற ஆனந்தம் என்றும் அழியாததாகக் கிடைக்கும் என்பதன்றோ வேத வாக்கு.
[ குறிப்பு – இங்கு எடுத்தாளப்பட்டுள்ள வேதவாக்யங்களை சாந்தோக்ய உபநிஷத்தில் காண்க]
-ஸ்ரீ ஏபிஎன் சுவாமி.
03/04/2020
English
I’m Also a King (Section 144)
“Everyone is this nation’s king” is a popular Tamil saying, but today’s generation acts without understanding its true meaning and this is very heartbreaking!
As citizens of India, we have all kinds of freedom to write, give an opinion, and to act in a certain way. At the same time, we’re also proud of being the citizens of this great nation. Still, we’re bound by the laws of this nation, right? Can we do anything just because we’re the “kings of this nation?” Even kings have to follow the laws of the land.
When you do a good act that is according to the prevailing laws, nobody has a problem with it. That said, when we act selfishly without thinking and if those acts are against the laws, a punishment is imminent.
Let’s take the example of the prevailing section 144. We have the right to travel anywhere and to any part of the country and that’s what we had been doing until a few days ago. Nobody stopped us or questioned our movements. But there is a restriction now because our government feels that “it is not safe for us to step out of the house”.
Further, the government has said that those who argue that they won’t follow the restrictions because they’re the king of this nation, will be given the right punishment.
From this, what we understand is that we have to use our freedom in the right way. Also, we have to understand that everything should be within acceptable limits and have to act accordingly.
Now, listen to how the Vedas, that have compassion towards us like our mother, explains this concept to us.
Our current state is called “Baddha Jeevan” That is, we’re unable to act independently (144). When we get an association with an acharyan and offer our atma at His lotus feet (that is, we request Him to protect our indestructible atma that is present inside the destructible body), we are in a different phase of our life.
After that, we have no restrictions as the government has removed it all for us. Similarly, we can move freely in SriVaikuntam and the Vedas call Jivatmas like that as “Svarat – King” and the Jeevan also feels proud that he is also a king. And it’s true too, as there are no impediments to his movement and he is not bound by time. However, there is one restriction. Every Jeevan has to understand the supremacy of Emperuman and the servitude that the Jeevan has with Him and all actions should be based on this servitude.
By doing this, there is no reduction in the thought that the Jeevan is the “King.” This concept of vedas has been explained by many learned men. To truly enjoy this freedom of Muktha Jeevan and to get the privilege of being the king, we have to become His property.
For now, we have to understand the current state of our Baddhatma (section 144) and follow the restrictions that come with it without unnecessary arguments. Vedas clearly state that those who follow the laws are sure to get the bliss of His association.
[Note: Refer Sandokya Upanishad for the concepts mentioned in this article].
-translation by Sri APN Swami Sishyas
Links to Articles in this Series
12.நானும் மன்னனே (Section 144) | I’m Also a King
Sri #APNSwami #Writes #Trending | #COVID-19 |நானும் மன்னனே (Section 144) | I’m Also a King (Sec 144)
11. யாரைத் தான் குற்றம் சொல்வது? | Whom to Blame
Sri #APNSwami #Writes #Trending | #COVID-19 |யாரைத் தான் குற்றம் சொல்வது? | Whom to Blame?
10.உடலால் தனித்திரு ; உள்ளத்தால் இணைந்திரு | Separated by Body, United by mind
9.Foreign போன பெரியோர்கள் | Elders who went Abroad
Sri #APNSwami #Writes #Trending | #COVID-19 | Foreign போன பெரியோர்கள் | Elders who went Abroad
8. கட்டையான கடவுள் | The Lord who Became a Log
Sri #APNSwami #Writes #Trending | #COVID-19 | கட்டையான கடவுள்
7. எதிர்மறையே ஏற்றமாகுமா? | Can Negativity be Postive?
Sri #APNSwami #Writes #Trending | #COVID-19 | எதிர்மறையே ஏற்றமாகுமா?
6. சங்கஜித் – கூட்டத்தை வென்றவன் | Sangahjith – One who wins Over a crowd
Sri #APNSwami #Writes #Trending | #COVID-19 | சங்கஜித் – கூட்டத்தை வென்றவன்
5. உள்ளே வெளியே |Inside-Outside
Sri #APNSwami #Writes #Trending | #COVID-19 | உள்ளே வெளியே | Inside-Outside
4. ஆநந்தார்ணவம் | Ocean of Bliss
Sri #APNSwami #Writes #Trending | #COVID-19 | ஆநந்தார்ணவம் | Ocean of Bliss
3. நரேந்த்ரன் செய்த நன்மை | The Good Acts of Narendran
Sri #APNSwami #Writes #Trending |#COVID-19 | நரேந்த்ரன் செய்த நன்மை | The Good Acts of Narendran
2. Pandemic in பரமபதம் ( Paramapadam)
Sri #APNSwami #Writes #Trending | #COVID-19|Pandemic in பரமபதம் ( Paramapadam)
1. COVID-19 ( Corona logical – Chronological) | Benefits of Self-Quarantine
Sri APN Swami 