Desika Bhakti Samrajyam (Wise words of Swami Desikan) – 106 to 110

Desika bhakti samrajyam is a series of teachings by Swami Vedanta Desikan. We are presenting it in six languages to commemorate the 750th birthday celebrations of Swami Desikan.

Tamil
106. முதலில் பிரமனை படைத்த பகவான், கருணையுடன் அவனுக்கு வேதங்களை உபதேசித்தான். பின்னர் அவன் மூலமாக பிரபஞ்சத்தை படைத்தான்.
107. மோக்ஷானந்தத்தை விரும்பும் ஜீவன், ஆசார்யனை சரணடைய வேண்டியது. முதல் ஆசார்யன் ஸ்ரீமன் நாராயணன்
108. உண்மை அறிவு பெற்ற ஸாதுக்கள், எம்பெருமானையே தந்தையாகவும், தாயாகவும், சகோதரனாகவும், ஆதாரமாகவும், தோழனாகவும், அடையப்படும் பலனாகவும் கொண்டு பெருமாளையே சரணடைகின்றனர்.
109. பிறக்கும் போது பகவானின் அருள் (ஜாயமானகடாக்ஷம்) பெற்றவர்கள், ஸத்வ குணம் கொண்டவர்களாக வளர்ந்து, மோக்ஷத்திற்கான வழி முறையை செய்து, மோக்ஷம் அடைகின்றனர்.
110. பக்ஷபாதம் இல்லாத பகவான், நாம் மோக்ஷம் அடைய, அவனிடம் நாம் சரணடைய வேண்டும் என்னும் எளிய சாதனத்தை எதிர்பார்க்கிறான். நம்மை அவனிடம் சரணடைய வைத்து, நமக்கு மோக்ஷம் அளிப்பதும் அவனே.

English
106. Bhagavan first created Brahma and through His infinite compassion taught him the Vedas and its meaning. Then, through Brahma, He created the universe.
107. Anyone who wants to get Moksham (liberation) should surrender to Acharyan. The foremost Acharyan for everyone is Sriman Narayanan.
108 . Enlightened sadhus (saints) envision Emperuman as their Father, Mother, Brother, Friend, Evidence and as the Goal that has to be achieved. With such thoughts, they ssurrender to Him.
109 . Those who get Bhagavan’s grace (Jaayamaanakadaksham)at are time of their birth grow up to have good (Saathvika) qualities, follow the path of Moksham and finally attain Liberation (Moksham).
110. Bhagavan, who sees no difference between Jivatmas, has given us the easy tool of Saranagathi through which He expects us to surrender to Him. He is also the One who makes us surrender to Him and grants us Moksham.

Kannada
106. ಮೊದಲಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಭಗವಂತ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ವೇದಗಳನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವನ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
107. ಮೋಕ್ಷದ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇಚ್ಚಿಸುವ ಜೀವಾತ್ಮ, ಆಚಾರ್ಯರನ್ನು ಶರಣಾಗತಕ್ಕದ್ದು. ಮೊದಲ ಆಚಾರ್ಯರು ಶ್ರೀಮನ್ ನಾರಾಯಣ.
108. ಸತ್ಯದ ಜ್ಞಾನ ಹೊಂದಿದ ಸಾಧುಗಳು, ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನೇ ತಂದೆಯಾಗಿ, ತಾಯಾಗಿ, ಸಹೋದರನಾಗಿ, ಆಧಾರವಾಗಿ, ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ, ಹೊಂದುವ ಫಲವಾಗಿ ಕೊಂಡು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನೇ ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೆ.
109. ಹುಟ್ಟುವಾಗಲೇ ಭಗವಂತನ ಅನುಗ್ರಹ (ಜಾಯಮಾನ ಕಟಾಕ್ಷ) ಹೊಂದಿರುವವರು, ಸತ್ವ ಗುಣ ಕೊಂಡವರಾಗಿ ಬೆಳೆದು, ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪರಿಪಾಲಿಸಿ, ಮೋಕ್ಷ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
110. ಯಾವುದೇ ಭೇದ ಭಾವ ಇಲ್ಲದ ಭಗವಂತ, ನಾವು ಮೋಕ್ಷ ಪಡೆಯಲು, ಅವನಲ್ಲಿ ನಾವು ಶರಣಾಗಬೇಕೆಂಬ ಸರಳ ಸಾಧನವನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಅವನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗಿಸಿ ನಮಗೆ ಮೋಕ್ಷ ಕೊಡುವವನೂ ಅವನೇ.

Hindi
106. भगवान ने पहले ब्रह्मा को सृजाया और अपनी अनंत करुणा से उन्हें वेदों का (अर्थ सहित) उपदेश दिया | फिर ब्रह्मा के माध्यम से ,उन्होंने ब्रह्माण्ड बनाया |
107. जो जीवन मोक्ष (मुक्ति) प्राप्त करना चाहता है, उसे आचार्य से शरण करना चाहिए | हर किसी के लिए सबसे पहला (प्रमुख) आचार्य श्रीमान नारायणन है।
108. साधू लोग जिन्होंने सच्चा ज्ञान प्राप्त किया है, वे भगवान को पिता, माता, भाई, आधार, मित्र और प्राप्त करने वाला फल/लक्ष्य मानकर, भगवान से शरण करते है |
109. जन्म के समय जो लोग भगवान की कृपा/अनुग्रह (जायमान-कटाक्ष) प्राप्त करते हैं, वे सात्विक (सत्त्व) गुण से बड़े होते हैं और मोक्ष प्राप्त करने की विधि को पालन करके मोक्ष प्राप्त करते है |
110. भगवान जो निष्पक्ष है (जीवों के बीच अंतर नहीं देखते), हमें, मोक्ष प्राप्त करने के लिए शरणागति का आसान साधन दिया है जिससे वह हमसे आत्मसमर्पण करने की अपेक्षा करते है | वह ही है जो हमें उससे शरणागति (भगवान से आत्मसमर्पण) करवाते है और वह ही हमें मोक्ष देते है |

Telugu
106. ప్రప్రధమంగా బ్రహ్మదేవుని సృష్టించిన శ్రీమన్నారాయణుడు మెండు కరుణతో అతనికి వేదములను ఉపదేశించాడు. పిమ్మట బ్రహ్మదేవుని ద్వారా ప్రపంచమును సృష్టించాడు
107. మోక్షానందమును ఆశించే జీవుడు ఆచార్యుని శరణు పొందవలెను. ప్రథమ ఆచార్యుడు శ్రీమన్నారాయణుడు.
108. సత్య జ్ఞానమును తెలుసుకున్న సాధువులు శ్రీమన్నారాయణుడే తండ్రి తల్లి సహోదరుడు ఆధారము స్నేహితుడు మఱియు ప్రాప్యఫలముగా అనగా పొందవలసిన లక్ష్యముగా యెంచి శ్రీమన్నారాయణుని శరణుచేరుచున్నారు.
109. జననకాలమున భగవంతుని కరుణవీక్షణములు (జాయమాన కటాక్షము ) పొందినవారు , సాత్వీక గుణములు కలవారిగా పెరిగి భగవంతుని పొందే మార్గములో నడచి మోక్షమును పొందుతారు.
110. భగవంతుడు నిష్పక్షపాతి . అనగా అతనికి తనవారు పరాయివారు అను భేదము లేదు. మనమందరము మోక్షమును చేరవలెనని కోరుకుంటున్నాడు . మనము ఆత్మసమర్పణ చేయునట్లు చేసి మనకు మోక్షమును ప్రసాదించువాడు కూడా శ్రీమన్నారాయణుడే.

Malayalam
106. ഭഗവാൻ ആദ്യം ബ്രഹ്മാവിനെ സൃഷ്ടിച്ചു. അവന്റെ അനന്തമായ അനുകമ്പയാൽ വേദങ്ങളും അവയുടെ അർത്ഥവും അദ്ദേഹത്തിനെ പഠിപ്പിച്ചു. എന്നിട്ടു ബ്രഹ്‌മാവിലൂടെ അവൻ പ്രപഞ്ചത്തെ സൃഷ്ടിച്ചു.
107. മോക്ഷം (വിമോചനം) ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആരായാലും ആചാര്യനോട് കീഴടങ്ങണം. ശ്രീമൻ നാരായണനാണ് എല്ലാവരുടെയും പരമോന്നതനായ ആചാര്യൻ.
108. ജ്ഞാനികളായ സാധുക്കൾ (സന്യാസിമാർ) എംപെരുമാനെ അവരുടെ പിതാവ്, അമ്മ, സഹോദരൻ, സുഹൃത്ത്, തെളിവ്, കൈവരിക്കുവാനുള്ള ലക്ഷ്യം എന്നിങ്ങനെ വീക്ഷിക്കുന്നു. അത്തരം വിചാരങ്ങളിലൂടെ അവർ അവന്റെ അടുക്കൽ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു.
109. ഭഗവാൻ്റെ കൃപ (ജായമാനദക്ഷം) ജന്മനാ ഉള്ളവർ വളർന്നുവരുമ്പോൾ നല്ല (സാത്വികമായ) ഗുണങ്ങൾ നേടുന്നു, മോക്ഷത്തിന്റെ പാത പിന്തുടർന്ന് മോചനം (മോക്ഷം) അടയുന്നു.
110. ജീവാത്മാക്കൾ തമ്മിൽ വ്യത്യാസം കാണാത്ത ഭഗവാൻ നമുക്ക് ശരണാഗതി എന്ന ലളിതമായ ഉപകരണം നല്കുകവഴി അവന്റെയടുക്കൽ നമ്മൾ കീഴടങ്ങുമെന്നു പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. അവൻ തന്നെയാണ് നമ്മെ കീഴടങ്ങിപ്പിക്കുന്നതും മോക്ഷം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നതും.

Desika Bhakti Samrajyam (Wise words of Swami Desikan) – 101 to 105

Desika bhakti samrajyam is a series of teachings by Swami Vedanta Desikan. We are presenting it in six languages to commemorate the 750th birthday celebrations of Swami Desikan.

Tamil
101. பகவான் ஸ்ரீமன் நாராயணனை புருஷோத்தமன் என்று ஒருவன் அறிந்து கொண்டான் என்றால், உலகில் அவசியம் அறிய வேண்டிய அனைத்தையும் அறிந்தவன் ஆகின்றான்.
102. லட்சுமிநாதன் உலகின் அணைத்து பொருட்களிலும், ஜீவ ராசிகளிலும் அந்தர்யாமியாக உள்ளான்.
103. சாஸ்திரம் சொன்ன வழியில் பகவானை ஆராதிப்பது தான், நாராயணன் அருளைப் பெறும் வழியாகும்.
104. லக்ஷ்மிநாதன் எல்லா பொருட்களிலும் உள்ளும், புறமும் நிறைந்திருப்பதினாலே, அந்தப் பொருளைக் குறிப்பிடும் சொற்களின் பொருள் அவனேயாகிறான்.
105. பகவானுக்கு எல்லையற்ற குணங்கள் இருப்பினும் ஞானம், சக்தி, பலம், ஐஸ்வர்யம், வீர்யம், தேஜஸ் ஆகிய ஆறு குணங்கள் மிக முக்கியமாக விளங்குகின்றன.

English
101. When one understands that Sriman Narayanan is the Supreme Being (Purushotthaman), then he has understood all the essential aspects of life.
102. Lakshminathan (Sriman Narayanan) is in all jivans and objects in the form of Antaryami (Omniscient i.e. all knowing).
103. Worshipping Bhagavan according to the rules laid down in our Sastras is the only way to get His blessings.
104. Since Lakshminathan resides inside and outside of everything, He becomes the meaning of that object’s name.
“105. Though Bhagavan has infinite qualities, there are six important ones that describe Him. They are Knowledge (Gynanam), Power (Shakthi), Strength (Balam), Wealth(Aishwaryam), Valour (Veeryam) and Radiance(Tejas).
”
Kannada
101. ಭಗವಂತ ಶ್ರೀಮನ್ ನಾರಾಯಣನೇ ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಎಂದು ಒಬ್ಬ ಅರಿತಿದ್ದೇ ಆದರೆ, ಆತ ಜಗತ್ತಿನ ಅತ್ಯವಶ್ಯಕವಾಗಿ ತಿಳಿಯ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಂತವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
102. ಲಕ್ಷ್ಮಿನಾಥನು ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲೂ, ಜೀವರಾಶಿಗಳಲ್ಲೂ ಅಂತರ್ಯಾಮಿಯಾಗಿರುವನು.
103. ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ತೋರುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದೇ ನಾರಾಯಣನ ಅನುಗ್ರಹ ಪಡೆಯುವ ದಾರಿಯಾಗುವುದು.
104. ಲಕ್ಷ್ಮಿನಾಥನು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲೂ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ, ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಆವರಿಸಿರುವುದಿಂದಲೇ, ಆ ವಸ್ತುವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಸಾರವು ಅವನೇ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ.
105. ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅಪರಿಮಿತ ಗುಣಗಳಿದ್ದರೂ, ಜ್ಞಾನ, ಶಕ್ತಿ, ಬಲ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ವೀರ್ಯ, ತೇಜಸ್ಸು ಆಗಿರುವ ಆರು ಗುಣಗಳು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ.

Hindi
101. जो कोई यह जान लेता है कि श्रीमान नारायण ही पुरुषोत्तम (परम-आत्मा) है, तो इसका मतलब है कि उसने दुनिया में, जीवन के सभी आवश्यक पहलुओं को समझा है।
102. लक्ष्मीनाथ (श्रीमन नारायण) दुनिया के सभी जीवों और वस्तुओं में अंतर्यामी के रूप में बसते है |
103. शास्त्रों में निर्धारित नियमों के अनुसार भगवान की पूजा (आराधना) करना ही उनके अनुग्रह प्राप्त करने का एकमात्र तरीका है।
104. क्योंकि लक्ष्मीनाथ (श्रीमन नारायण) सभी वस्तुओं में आंतरिक रूप से और बाहर बस्ते हैं, वे ही उस वस्तु के नाम का अर्थ (सार) बन जाते हैं |
105. हालांकि भगवान के अनंत गुण हैं, लेकिन ६ महत्त्वपूर्ण गुण हैं जो उनका वर्णन करते हैं | वे ज्ञान, शक्ति, बल,ऐश्वर्य, वीर और तेज (चमक) हैं |

Telugu
101. భగవంతుడైన శ్రీమన్నారాయణుడు
పురుషోత్తముడని ఒకడు తెలుసుకుంటే ఈ లోకములో తప్పక తెలుసుకోవలసిన అంతటిని అతడు తెలుసుకున్నట్లే .
102. లక్ష్మీనాథుడు లోకములోని సమస్త జీవరాశులలో వస్తువులలో అంతర్యామిలా ఇమిడిఉన్నాడు.
103. వేదశాస్త్రములో చెప్పిన రీతిగా భగవంతుని ఆరాధించుటయే శ్రీమన్నారాయణుని కృపను పొందు మార్గము.
104. లక్ష్మీనాథుడు సమస్త వస్తువులలో లోపల వెలుపల సంపూర్ణముగా వ్యాపించియున్నాడు .
.అంతేకాక ఆయా వస్తువులను సూచించే పేర్లలోని అర్థము కూడా తానే అవుతున్నాడు.
105. భగవంతుడైన శ్రీమన్నారాయణునికి లెక్కపెట్టలేని గుణములు ఉన్నాకూడా వాటిలో జ్ఞానము, శక్తి , బలము , ఐశ్వర్యము , వీర్యము , తేజస్సు మొదలగు ఆరు గుణములు ముఖ్యముగా పరిగణించబడుతున్నాయి .

Malayalam
101. ശ്രീമൻ നാരായണൻ സർവ്വശ്രേഷ്ഠനായ വ്യക്തി (പുരുഷോത്തമൻ) ആണെന്ന് ഒരുവൻ മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ സുപ്രധാന ഘടകങ്ങളും അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കിക്കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ടാകും.
102. ലക്ഷ്മീനാഥൻ (ശ്രീമൻ നാരായണൻ) എല്ലാ ജീവാത്മാക്കളുടെ ഉള്ളിലും അന്തർയാമിയുടെ (സർവ്വജ്ഞൻ) രൂപത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു.
103. നമ്മുടെ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറയുന്ന നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ഭഗവാനെ ആരാധിക്കുന്നത് അവന്റെ അനുഗ്രഹം സിദ്ധിക്കാനുള്ള ഉറപ്പായ മാർഗ്ഗമാണ്‌.
104. ലക്ഷ്മീനാഥൻ എല്ലാത്തിനും അകത്തും പുറത്തും നിലകൊള്ളുന്നതിനാൽ അവൻ ഏതൊരു വസ്തുവിന്റെയും പൊരുളായി മാറുന്നു.
105. ഭഗവാന് അനന്തമായ ഗുണങ്ങളുണ്ടെങ്കിലും അവനെ വിവരിക്കാൻ ആറെണ്ണം പ്രധാനമാണ്. അവ ഇപ്രകാരമാണ് അറിവ് (ജ്ഞാനം), അധികാരം (ശേഷി), ശക്തി (ബലം), ഐശ്വര്യം (ധനം), ശൗര്യം (വീര്യം ), തേജസ് (പ്രകാശം).

Desika Bhakti Samrajyam (Wise words of Swami Desikan) – 96 to 100

Desika bhakti samrajyam is a series of teachings by Swami Vedanta Desikan. We are presenting it in six languages to commemorate the 750th birthday celebrations of Swami Desikan.

Tamil
96. பாசமுள்ள தாய், தந்தையர் குழந்தையை மடியில் வைத்து கொஞ்சி மகிழ்வதுப் போல, பரமபதத்தில் ஜீவனை பரமாத்மா மடியில் வைத்து கொஞ்சுகிறான்.
97. குழந்தையின் மகிழ்ச்சிக் கண்டு தாய், தந்தையர் உகப்பதுப்போல, பரமபதத்தில் ஜீவனைக் கண்டு பெருமாளும், பிராட்டியும் சந்தோஷம் அடைகிறார்கள்.
98. பின்னால் விளையும் தீமை அறியாமல் குழந்தைகள் விபரீத விளையாட்டு விளையாடுவதைக் கண்டு தாய், தந்தையர் வருந்துவதுப் போன்று ஸம்சாரத்தில் மகிழும் நம்மைக் கண்டு பெருமாள், பிராட்டி வருத்தமுருகின்றனர்.
99. மஹாலக்ஷ்மியை விட்டு ஒரு பொழுதும் பிரியாத ஸ்ரீமன் நாராயணனே இந்த ஜகத்திற்கு ஆதி காரணம்.
100. பகவான் ஸ்ரீமன் நாராயணனே எல்லா ஜீவன்களையும், வஸ்துக்களையும் தன் ஸங்கல்பத்தாலேயே ஆள்கின்றான்.

English
96. Just like how an affectionate mother and father put their child on their laps and cuddle them, like that Paramatma puts a Jivan on His lap at Paramapadam and cuddles him.
97. Just like how parents feel overwhelmed seeing their children’ happiness, like that Perumal and Piratti also feel happy when they see Jivatmas.
98. Just like how parents are worried about the negative consequences of their children’ actions, like that Perumal and Piratti also worry about the Jivans who feel happy living in Samsaram.
99. Sriman Narayanan, the One who is never separated from Piratti, is the primordial cause for this universe.
100 . Bhagavan Sriman Narayanan rules all living and non-living things with His will i.e Sankalpam.

Kannada
96. ತಂದೆ ತಾಯಿಯು ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ವಾತ್ಸಲ್ಯದಿಂದ ಮಡಿಯಲ್ಲಿರಿಸಿಕೊಂಡು ಮುದ್ದಾಡಿ ಆನಂದ ಪಡುವ ಹಾಗೆ ಪರಮಪದವಾದ ಶ್ರೀ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಜೀವಾತ್ಮವನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮ ಮಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳ್ಳರಿಸಿ ಮುದ್ದಾಡುತ್ತಾನೆ.
97. ಮಗುವಿನ ಸಂತೋಷ ಕಂಡು ತಂದೆ ತಾಯಿ ಸಂತಸ ಪಡುವ ಹಾಗೆ, ಪರಮಪದವಾದ ಶ್ರೀ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಜೀವಾತ್ಮವನ್ನು ನೋಡಿ ಪರಮಾತ್ಮನೂ, ದೇವಿಯೂ ಸಂತೋಷ ಪಡುವರು.
98. ಮುಂದೆ ಬರುವ ಸಂಕಷ್ಟ ಅರಿಯದೆ ಮಕ್ಕಳು ಆಪತ್ತಾದ ಹುಡುಗಾಟ ಆಡುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಪೋಷಕರು ದುಃಖಿತರಾಗುವ ಹಾಗೆ, ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡು ಪರಮಾತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವಿಯು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
99. ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಅಗಲದೆ ಇರುವ ಶ್ರೀಮನ್ ನಾರಾಯಣನೇ ಈ ಜಗದ ಆದಿ ಕಾರಣ.
100. ಭಗವಂತನಾದ ಶ್ರೀಮನ್ ನಾರಾಯಣ ಎಲ್ಲಾ ಚೇತನ, ಅಚೇತನಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದಲೇ ಆಳುತ್ತಾನೆ.

Hindi
96. जिस तरह एक प्रीतिमय माँ और पिता, अपने बच्चे को अपनी गोद में लेकर, उस बच्चे को आलिंगन करके (छाती पर लगाकर) प्यार करते है उसी तरह परमपदम (श्रीवैकुण्ठ) में , परमात्मा भी बड़े वात्सल्य से एक जीवात्मा को अपनी गोद में लेकर उसे आलिंगन करके प्यार करते है |
97. जिस तरह माता पिता अपने बच्चों की ख़ुशी को देखकर आनंदित होते है उसी तरह परमात्मा और श्री लक्ष्मी देवी भी जीवात्मा को परमपदम (श्रीवैकुण्ठ) में देखकर अत्यंत प्रसन्नता पाते है |
98. आने वाले दुष्परिणामों से अनजान होकर असभ्य (अत्यंत खतरनाक) खेल खेलते हुए अपने बच्चों को देखकर माता पिता जिस तरह दुःख से चिंतित होते है , उसी तरह भगवान और श्री लक्ष्मी देवी भी, जीवात्माओं को इस संसार में ख़ुशी से विलसित होते देखकर अत्यंत दुःख से चिंतित होते है |
99. श्रीमन नारायण , जो एक पल के लिए भी महालक्ष्मी देवी से अलग नहीं होते हैं, वही इस ब्रह्मांड/जगत का मूल (आदि का) कारण है |
100. भगवान श्रीमान नारायण ही ,अपने संकल्प से , सभी जीव-जातियों और वस्तुओं का शासन करते हैं |

Telugu
96. తమ కన్నబిడ్డను వడిలో పెట్టుకొని మురిసిపోయి ప్రేమతో లాలించి ‘ఓ తల్లి తండ్రి ఎలా ఆనందిస్తారో , ఆలా పరమపదంలో పరమాత్ముడైన శ్రీమన్నారాయణుడు జీవుని తన వడిలో చేర్చుకొని లాలించి సంతోషిస్తాడు .
97. కన్నబిడ్డ సంతోషమును చూచి తల్లితండ్రులు మురిసిపోవునట్లు , జీవుని చూసిన పెరుమాళ్ళు మఱియు తాయారు ఎంతో సంతోషిస్తారు.
98. రాబోయే ఆపదలను యెరుగక చిన్నపిల్లలు విపరీతములైన ఆటలను ఆడి ప్రమాదములను కొనితెచ్చుకొనిన వారి తల్లితండ్రులు ఎంత బాధపడుతారో అలా ఈ సంసారకూపమున ఆనందంగా మిధ్యలో గడిపే మనలను చూచి పెరుమాళ్ళు మఱియు తాయారు క్షోభ పడుతున్నారు .
99. మహాలక్ష్మిని ఎన్నడూ విడువని శ్రీమన్నారాయణుడే ఈ జగత్తుకు మూలకారణము.
100. శ్రీమన్నారాయణుడే అన్ని జీవులను వస్తువులను తన సంకల్పముతో పరిపాలిస్తున్నాడు .

Malayalam
96. സ്നേഹമുള്ള അച്ഛനും അമ്മയും അവരുടെ കുട്ടിയെ മടിയിലിരുത്തി ലാളിക്കുന്നതുപോലെ പരമതാമൻ ജീവനെ പരമപദത്തിൽ തന്റെ മടിയിലിരുത്തി ലാളിക്കുന്നു.
97. കുട്ടികളുടെ സന്തോഷം കണ്ടു മതിമറന്നുപോകുന്ന മാതാപിതാക്കളെപ്പോലെ പെരുമാളും പിരാട്ടിയും ജീവാത്മാക്കളെ കണ്ടു ആനന്ദിക്കുന്നു.
98. കുട്ടികളുടെ പ്രവൃത്തികളുടെ ദൂഷ്യഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് മാതാപിതാക്കൾ ആശങ്കാകുലരാകുന്നതുപോലെ, പെരുമാളും പിരാട്ടിയും സംസാരത്തിൽ സന്തുഷ്ടരായി ജീവിക്കുന്ന ജീവാത്മാക്കളെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലരാണ്.
99. പിരാട്ടിയിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും വേർപിരിയാത്ത ശ്രീമൻ നാരായണനാണ് ഈ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ആദിമ കാരണം.
100. തന്റെ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ ഭഗവാൻ ശ്രീമൻ നാരായണൻ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും ജീവനില്ലാത്ത വസ്തുക്കളെയും ഭരിക്കുന്നു.

Desika Bhakti Samrajyam (Wise words of Swami Desikan) – 91 to 95

Desika bhakti samrajyam is a series of teachings by Swami Vedanta Desikan. We are presenting it in six languages to commemorate the 750th birthday celebrations of Swami Desikan.

Tamil
91. ஒரு ஜீவன் மோக்ஷத்திற்கு செல்லும் வழி அர்ச்சிராதி மார்க்கம் எனப்படும். அர்ச்சிஸ் அதாவது ஒளியை முதலாக கொண்ட மார்க்கம் என்பதால் அர்ச்சிராதி மார்க்கம் எனப்படும்.
92. சரணாகதி அடைந்த ஜீவன் மரணமடைந்தவுடன், அர்ச்சிராதி மார்க்கம் வழியாக இந்த மூல ப்ரக்ருதியின் எல்லையை கடந்து விரஜை என்னும் புண்ணிய நதியில் நீராடி, எஞ்சியிருக்கும் பாவங்களையும் கழித்து, தெய்வீக நிலை பெறுகிறான்.
93. ஒளி வீசும் ரத்தினத்தில் மாசு படிந்தது என்றால், அதன் ஒளி தெரியாதன்றோ. ரத்தினத்தில் மறைத்துள்ளவற்றை ஒருவன் அதை துடைத்தால் தானாக அதுச் சுடர் விடும். அது போன்றே, ஜீவனாகிய ரத்தினம் ஸம்சாரச் சேற்றில் மாசடைந்துள்ளது. அதை துடைத்து பரமாத்மா அவனை ஒளி வீசச் செய்கின்றான்.
94. சரணாகதி செய்துக் கொண்ட ஜீவன் மட்டுமே, இறந்த பின்பு அர்ச்சிராதி வழியாக சென்று வைகுண்டதின் எல்லையில் உள்ள விரஜை நதியைக் கடந்து வைகுண்ட லோகதிற்குள் நுழைந்து எல்லையில்லா பேரின்பம் அடைகிறான்.
95. பரமபதத்திற்க்குச் சென்ற ஜீவனை நெடுநாள் தோழனைப் போன்று, மிகவும் பிரியத்துடன் அனந்தன், கருடன், விஷ்வக்சேனர் முதலானவர்கள் வரவேற்கின்றனர்.

English
91. The path taken by a Jivan who attains Moksham is called Archiradhi Margam i.e The path of light.
92. When a person who has done Saranagathi dies, his Atma travels in the path of light i.e Archiradhi maargam to cross the boundaries of this Prakrithi (Material World). He reaches Viraja river and takes a bath in it. By doing so, he eliminates the remaining sins and attains a divine state.
93. The radiance of a gem is not seen when it is covered in dirt. When one cleans the dirt, the radiance appears automatically. Likewise , the Jivan is a gem that is caught in the dirt of samsaram. Paramathma removes this sort and makes Jivans shine again.
94. Only the person who has done Sarangathi can travel in the archadi maargam to reach Vaikuntam after his death. He crosses the Viraja river, enters Vaikuntam and enjoys unlimited bliss.
95. Ananthan, Garudan, Vishwaksenar and others welcome a Jivan who has reached Paramapadam, with a lot of affection as if they are lifelong friends.

Kannada
91. ಒಂದು ಜೀವ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯನ್ನು ಅರ್ಚಿರಾದಿ ಮಾರ್ಗ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಅರ್ಚಿಸ್ ಅರ್ಥಾತ್ ಜ್ಯೋತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಮಾರ್ಗ ಎನ್ನುವುದರಿಂದ ಅರ್ಚಿರಾದಿ ಮಾರ್ಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
92. ಶರಣಾಗತಿ ಮಾಡಿದ ಜೀವಾತ್ಮ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ತಕ್ಷಣವೇ, ಅರ್ಚಿರಾದಿ ಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಕ ಈ ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಗಡಿಯನ್ನು ದಾಟಿ ವಿರಜೈ ಎನ್ನುವ ಪುಣ್ಯ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಪಾವನಗೊಂಡು, ಉಳಿದಿರುವ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ತೊಳೆದು, ದೈವಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
93. ಪ್ರಕಾಶಮಾನದ ರತ್ನದಲ್ಲಿ ಧೂಳು ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಅದರ ಹೊಳಪು ಗೊತ್ತಾಗುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ರತ್ನದಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾದ ಧೂಳನ್ನು ಒಬ್ಬ ಒರೆಸಿದರೆ ತಾನಾಗಿಯೇ ಅದು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ ಜೀವತ್ಮನಾದ ಈ ರತ್ನ ಸಂಸಾರದ ಕೊಚ್ಚೆಯಿಂದ ಕೊಳಕಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಒರೆಸಿ, ಪರಮಾತ್ಮ ಆತನಲ್ಲಿ ಕಾಂತಿ ಊಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
94. ಶರಣಾಗತಿ ಮಾಡಿದ ಜೀವಾತ್ಮ ಮಾತ್ರ ಮರಣದ ನಂತರ ಅರ್ಚಿರಾದಿ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ವೈಕುಂಠದ ಎಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿರಜಾ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿ ವೈಕುಂಠ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಎಲ್ಲೆಮೀರಿದ ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
95. ಪರಮಪದಕ್ಕೆ (ಶ್ರೀ ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ) ಸೇರಿದ ಜೀವವನ್ನು ಧೀರ್ಘಕಾಲದ ಮಿತ್ರನ ಹಾಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅನಂತ, ಗರುಡ, ವಿಶ್ವಕ್ಸೇನರು, ಮುಂತಾದವರು ಬರಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

Hindi
91. एक जीवन, जिस मार्ग से मोक्ष प्राप्त करने जाता है , उस मार्ग को अर्चिरादि मार्ग कहा जाता है| अर्चिस, माने रोशनी आधारित मार्ग , होने के कारण इसे अर्चिरादि मार्ग कहा जाता है |
92. जब एक शरणागत (आत्मसमर्पण किया हुआ व्यक्ति), मृत्यु प्राप्त करता है, तब उसकी आत्मा अर्चिरादि मार्ग द्वारा, इस मूल प्रकृति (भौतिक संसार) की सीमा को पर करके निकलकर, विरजा नामक पुण्य नदी में स्नान करके, बचे हुए शेष पापों को खोकर (समाप्त करके) दिव्य राज्य (स्थिति) प्राप्त करती है |
93. एक उज्ज्वलित रत्न पर जब धूल/कीचड जमा हो जाती है, तो रत्न की उज्जवल चमक दिखाई नहीं देती और रत्न अपनी कांति खो देती है | जब कोई व्यक्ति , इस छिपी हुई धूल को मिटा देते है, तो वह रत्न स्वचालित रूप से चमकने लगती है | इसी प्रकार, इस रत्न रुपी जीवात्मा , संसार की कीचड से घिरा हुआ है | भगवान इस कीचड को मिटाकर, जीवन को चमकने में मदद करता है |
94. केवल एक शरणागत (वह जीवन जिसने आत्मसमर्पण किया हो), मृत्यु प्राप्त करने के बाद, अर्चिरादि मार्ग द्वारा श्रीवैकुण्ठ की सीमा में स्थित विरजा नदी को पार करके, श्रीवैकुण्ठ में प्रवेश करके, असीमित आनंद प्राप्त करता है |
95. एक जीवन जब परमपदम (श्रीवैकुण्ठ) पहुँचता है, तब वहाँ पर, बड़े प्यार और प्रसन्नता से, अनंत, गरुड़,विष्वक्सेन और अन्य सभी, उस जीवन का स्वागत करते हैं जैसे कि वे आजीवन मित्र हैं |

Telugu
91. జీవుడు మోక్షమునకు వెళ్ళు దారిని అర్చిరాదిమార్గము అంటారు .అర్చిస్ అనగా తేజము లేక వెలుగు అని అర్థము. తేజోవంతమైన దారిని లేక వెలుగు నిండిన దారిని అర్చిరాదిమార్గము అని పిలుస్తారు.
92. శరణాగతి చేసిన జీవుడు మరణించిన తరువాత అర్చిరాదిమార్గము గుండా పయనించి ఈ మూలప్రకృత్తి హద్దులను దాటుతాడు . తరువాత విరజా నదిలో పుణ్యస్నానమాచరించి , మిగిలిన పాపములను కడిగి పారవేసి దైవీక స్థితిని పొందుతాడు.
93. ప్రకాశవంతమైన రత్నములో కల్మషము (దోషములు) లేక మరకలు ఉంటె దాని ప్రకాశము తగ్గిపోతుంది . అదే రత్నాన్ని ఎవరైనా శుభ్రపరిచి తుడిస్తే అది మరలా ప్రకాశిస్తుంది. అలాగే జీవుడను రత్నము సంసారమను బురదలో కూరుకొనిపోయి మలినమై ఉన్నాడు . దానిని చక్కగా తుడిచి శుభ్రపరిచి పరమాత్మ ఆ జీవుని ప్రకాశింపచేస్తున్నాడు .
94. శరణాగతి చేసిన జీవుడు మాత్రమే మరణము సంభవించిన తరువాత అర్చిరాదిమార్గము ద్వారా పయనించి , దాని ఒడ్డున ఉన్న విరజానదిని దాటి ,
వైకుంఠలోకములో ప్రవేశించి , అంతులేని ఆనందానుభూతిని పొందుతాడు .
95. పరమపదమును చేరిన జీవుని ఎంతోకాలముగా పరిచయము గల స్నేహితుని కలుసుకున్నట్లు అనంత , గరుడ , విష్వక్సేన మొదలగువారు చాలా ప్రేమతో స్వాగతిస్తారు.

Malayalam
91. ഒരു ജീവൻ മോക്ഷത്തിലേക്കു ചെല്ലുന്ന വഴിയെ അർച്ചതി മാർഗം എന്ന് പറയുന്നു. അത് അങ്ങനെ വിളിക്കപ്പെടുന്നതിനു കാരണം അത് വെളിച്ചത്തിന്റെ പാത പിന്തുടരുന്നതുകൊണ്ടാണ്.
92. ശരണാഗതിയടഞ്ഞ ഒരു വ്യക്തി മരിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മാവ് ഈ പ്രകൃതിയുടെ (ഭുമിയുടെ) അതിരുകൾ കടക്കാനായി അർച്ചതി മാർഗത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു. വിരാജ നദിയിൽ എത്തി അതിൽ കുളിക്കുന്നു. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ അദ്ദേഹം ബാക്കിയുള്ള പാപങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കുകയും ഒരു ദിവ്യസ്ഥിതി പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
93. രത്നത്തിന്റെ ശോഭ അഴുക്കിൽ മൂടിയിരിക്കുമ്പോൾ കാണുകയില്ല. അഴുക്ക് കളഞ്ഞു വൃത്തിയാക്കുമ്പോൾ ശോഭ തന്നെത്താൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അതുപോലെ തന്നെ, സംസാരത്തിന്റെ അഴുക്കു പിടിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു രത്നമാണ് ജീവൻ. പരമാത്മാവ് ഇത്തരത്തിലുള്ള അഴുക്കു നീക്കം ചെയ്തു ജീവനെ വീണ്ടും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു.
94. ശരണാഗതി അടഞ്ഞ വ്യക്തിക്ക് മാത്രമേ അർച്ചതി മാർഗത്തിലൂടെ മരണാന്തരം സഞ്ചരിച്ച് വൈകുണ്ഠത്ത് എത്തിച്ചേരാൻ പറ്റുകയുള്ളൂ. അദ്ദേഹം വിരാജ നദി കടന്നു വൈകുണ്ഠത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയും അപരിമിതമായ സന്തോഷം ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
95. അനന്തൻ, ഗരുഡൻ, വിശ്വക്ഷേണർ തുടങ്ങിയവർ പരാമപാദത്തിൽ എത്തിയ ജീവനെ ദീർഘകാല സുഹൃത്തിനെ പോലെ സസ്നേഹം സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു.

Desika Bhakti Samrajyam (Wise words of Swami Desikan) – 86 to 90

Desika bhakti samrajyam is a series of teachings by Swami Vedanta Desikan. We are presenting it in six languages to commemorate the 750th birthday celebrations of Swami Desikan.

Tamil
86. சரணாகதன் (ப்ரபன்னன்), பாகவத அபசாரம் செய்யாமல் ஆசார்யன் கூறிய படி வாழ்தல் வேண்டும்.
87. சரணாகதன் (க்ருத க்ருத்யன், ப்ரபன்னன்) பகவானின் மேல் மஹாவிசுவாசம் அபிவிருத்தி ஆக ரஹஸ்ய மந்திர ஜபம் மற்றும் அர்தானுஸந்தானம் செய்தல் வேண்டும். இவ்வாறு செய்வதினால் மந்த விசுவாசம் உள்ளவன் மகா விசுவாசம் உள்ளவனாக ஆகின்றான்.
88. மரணமடையும் போது காலம், நேரம், இடம், நல் வழி என்று எந்த விதமான நியமமும் இல்லாமல் சரணாகதி அடைந்தவன் எப்படி இறந்தாலும் அவனுக்கு கட்டாயம் வைகுந்தப்பதவியை அளிக்கிறான் ஸர்வேஸ்வரனான ஸ்ரீமன் நாராயணன்.
89. நல்ல நிலையில் இருக்கும் பொழுது நல்ல விஷயங்களை நினைப்பது கடினம், நினைப்பதுமில்லை. சரணாகதனுக்கு , மரிக்கும் தருவாயில், கல்லைப்போல கட்டையைப்போல கிடக்கும் அந்த நிலையிலும், பகவானின் நினைவு வர அனுக்கிரஹம் செய்கிறான் கருணாமூர்த்தியான பகவான்.
90. நம்முடைய உடலில் முக்கியமான 101 நாடிகள் உள்ளன என்கின்றன வைத்திய சாஸ்திரங்கள். அவற்றினுள் 100 நாடிகள் கீழ்நோக்கியும், ஒரே ஒரு நாடி மேல் நோக்கி தலை வரை செல்கின்றது. உயிர் பிரியும் போது ஒருவனின் உயிர் கீழ்நோக்கிய 100 நாடிகளில் ஒன்றின் வழியாகச் சென்றால் அவனுக்கு கட்டாயம் மறுபிறவி உண்டு. ஆதலால் சரணாகதி செய்தனுக்கு மேல் நோக்கிய நாடி வழியாக உயிரை விடுத்து மோக்ஷம் அடைய பெருமாள் உதவி செய்கிறான்.

English
86. A person who has surrendered to Bhagawan ( i.e Saranagathan/Prapannan) should never put down or hurt Bhagavan’s devotees and should live his life based on the instructions of his Acharyan.
87. Saranagathan (Krutha Kruthyan, Prapannan) has to mediate the mantra and its meaning to deepen his faith in Bhagavan. By doing these, the faith deepens in everyone, even in those with little faith.
88. Sriman Narayanan who is Sarveshwaran grants liberation to a person whose has done saranagathi, without any regard to the time,place or actions at the time of his death.
89. It is hard to think about the Lord when everything is going well for a person, and this is also why there are no such good thoughts. But the all-compassionate Bhagawan blesses a Saranagathan to think about the Lord during the final moments of his Life even when the physical and health conditions are at its worse state.
90. Shastras say that there are 101 Nadis(enerygy channels) in our body. Out of these, 100 face downwards and only the 101st is upward. When our Atma leaves the body through any of these 100 nadis, rebirth is certain. But for a Saraganathan Bhagavan ensures that the Atma leaves through the 101st Nadi, so he can get liberation.

Kannada
86. ಶರಣಾಗತ (ಪ್ರಪನ್ನ), ಯಾವುದೇ ವಿಧವಾದ ಭಾಗವತ ಅಪಚಾರ ಮಾಡದೆ ಆಚಾರ್ಯರ ಉಪದೇಶದಂತೆ ಬದುಕಬೇಕು.
87. ಶರಣಾಗತ (ಕೃತಕೃತ್ಯನ್, ಪ್ರಪನ್ನನು) ಭಗವಂತನಲ್ಲಿರುವ ಮಹಾವಿಶ್ವಾಸ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ರಹಸ್ಯ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪ ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥದ ಅನುಸಂಧಾನ ಮಾಡತಕ್ಕದ್ದು. ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಮಂದ ವಿಶ್ವಾಸ ಇರುವವ ಮಹಾ ವಿಶ್ವಾಸ ಗಳಿಸುವವನಾಗಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
88. ಮರಣ ಹೊಂದುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಲ, ಸಮಯ, ಸ್ಥಳ, ಸನ್ಮಾರ್ಗ ಎಂದು ಯಾವುದೇ ವಿಧವಾದ ನಿಯಮಗಳಿಲ್ಲದೆ ಶರಣಾಗತನಾದವನಿಗೆ ಹೇಗಿದ್ದರೂ ಖಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ವೈಕುಂಠ ಪದವಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ ಸರ್ವೇಶ್ವರನಾಗಿರುವ ಶ್ರೀಮನ್ ನಾರಾಯಣ.
89. ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗ ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೆನೆಯುವುದು ಕಠಿಣ, ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಶರಣಾಗತನಿಗೆ, ತನ್ನ ಸಾವಿನ ಅಂಚಿನಲಿ ಕಲ್ಲಂತೆ ಅಥವಾ ಮರದ ತುಂಡಿನಂತೆ ಇರುವ ಆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲೂ, ಭಗವಂತನ ನೆನಪನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಕರುಣಾಮೂರ್ತಿಯಾದ ಭಗವಂತ.
90. ನಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ೧೦೧ ಪ್ರಮುಖ ನಾಡಿಗಳಿದೆ ಎಂದು ವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ೧೦೦ ನಾಡಿಗಳು ಅಧೋಮುಖವಾಗಿಯೂ ಒಂದೇ ಒಂದು ನಾಡಿ ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿಯೂ ಶಿರೋಭಾಗದವರೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣ ಹೋಗುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾಣ ಅಧೋಮುಖದ ೧೦೦ ನಾಡಿಗಳ ಮುಖಾಂತರ ಹೋದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಮರುಜನ್ಮ ಖಚಿತ. ಆದ್ದರಿಂದ ಶರಣಾಗತನಿಗೆ ಮೇಲ್ಮುಖವಾದ ನಾಡಿಯ ಮುಖಾಂತರ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿ ಮೋಕ್ಷ ಪಡೆಯುವಂತೆ ಭಗವಂತ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

Hindi
86. एक व्यक्ति जिसने भगवान को आत्मसमर्पण कर दिया है (यानी शरणागत/ प्रपन्नन ), उसे भगवान के भक्तों को कभी भी नीचा दिखाकर चोट नहीं पहुँचाना चाहिए (भागवत-अपचार नहीं करना चाहिए) और अपने आचार्य के निर्देशों के आधार पर अपना जीवन जीना चाहिए।
87. भगवान में, अगर , महाविश्वास को विकसित करना है तो , एक शरणागत (कृत कृत्य, प्रपन्न) को, (उपदेश लिए गए) रहस्य मंत्रों को जपना चाहिए और उन मंत्रों को अर्थों के साथ अमल करना चाहिए | ऐसे करने से, मंद विश्वासी भी महाविश्वासी बन जाएगा |
88. मरण प्राप्त करते समय – काल, समय, स्थान, उचित मार्ग , इस तरह के कोई भी प्रतिबन्ध के बिना, एक शरणागत ,उनके मरण की विधि के बावजूद (हालांकि वह किसी भी तरह से मरण प्राप्त करे), सर्वेश्वर श्रीमन नारायण द्वारा, निश्चित रूप से श्री वैकुण्ठ में स्थान प्राप्त करता है (यानी मोक्ष प्राप्त करता है) |
89.जब हम अच्छी हालत में होते है (जब ज़िन्दगी में सब कुछ कुशलमंद चल रहा हो), तब इस हालत में अच्छे विचारों के बारे में सोचना बहुत मुश्किल है | सोचेंगे भी नहीं | लेकिन एक शरणागत, जब मृत्यु की अवस्था में होता है ,यहां तक कि पत्थर या लकड़ी का लट्ठे के समान स्थिति में होता है, तब, भगवान जो बड़े करुणामूर्ति है, उस स्थिति में भी, उसे अच्छे विचारों और भगवान के स्मरण करने में सहायता करके अनुग्रह करते है |
90. वैद्य शास्त्र , हमें , यह सूचता है की हमारे शरीर में १०१ प्रमुख नाड़ियां होते है | इनमे से १००, शरीर के नीचे की ओर जाते है और सिर्फ एक ही नाड़ी शरीर के ऊपर की तरफ, सिर तक जाता है | मरण प्राप्त करते समय, अगर किसी व्यक्ति का प्राण (आत्मा) वह १०० नाड़ियों में से एक के माध्यम से निकल जाता है , तो वह व्यक्ति निश्चित रूप से पुनर्जन्म लेता है। यही कारण है कि भगवान यह सुनिश्चित करते हैं कि शरणागत (जिसने आत्मसमर्पण किया हो) का प्राण (आत्मा) ,उस १०१वें (सिर तक जाने वाले) नाड़ी के माध्यम से निकल जाए और मोक्ष प्राप्त करें |

Telugu
86. శరణాగతుడు భాగవత అపచారము చేయకుండా ఆచార్యుని ఉపదేశానుసారము జీవితమును సాగించవలెను .
87. శరణాగతుడు (కృతకృత్యుడు లేక ప్రపన్నుడు) శ్రీమన్నారాయణుని పై మహావిశ్వాసమును పెంపొందించుకొనుటకు రహస్య మంత్ర జపము మఱియు అర్ధానుసంధానము చేయవలెను. ఇట్లు చేయుటవలెన మంధ విశ్వాసము కలవాడు మహావిశ్వాసము కలవాడు అవుతాడు .
88. శరణాగతుడు దేశ కాల సమయ మరియు పరిస్థితుల ఏ నియమము లేక ఎటువంటి మరణము చెందినను ఆ ప్రపన్నునికి తప్పక వైకుంఠ పదవిని సర్వేశ్వరుడైన శ్రీమన్నారాయణుడు అనుగ్రహిస్తాడు .
89. మంచి స్థితి ( భౌతిక సామాజిక మఱియు ఆర్ధిక ) లో ఉన్నప్పుడు సాధారణంగా మంచి విషయములను గురించి మానవుడు ఎప్పుడూ ఆలోచించడు . కానీ శరణాగతుని మరణకాలంలో అనగా దేహము రాయిలా కట్టేలా పడిపోయి ఉన్న తరుణంలో కూడా భగవంతుడు జ్ఞప్తికి వచ్చునట్లు కరుణామూర్తియగు శ్రీమన్నారాయణుడు అనుగ్రహిస్తాడు .
90. మన శరీరంలో 101 నాడులు ముఖ్యమైనవని వైద్యశాస్త్రము చెబుతుంది. వాటిలో 100 నాడులు అధోముఖంగాను అనగా క్రిందికిగాను ఒక్క నాడి ఊర్ధ్వముఖంగాను అనగా పైకి మన దేహములో పయనిస్తాయి. మరణకాలంలో ప్రాణం అధోముఖ 100 నాడులలో ఒకదాని ద్వారా బయటకు పోతే ఆ జీవాత్మకు తప్పక మరుజన్మ ఉంటుంది . అందుకనే శరణాగతి చేసిన వాని ఊర్ధ్వముఖ నాడిద్వారా ప్రాణం పోవునట్లు చేసి మోక్షమిచ్చి శ్రీమన్నారాయణుడు అనుగ్రహిస్తున్నాడు.

Malayalam
86. ശരണാഗതി അടഞ്ഞവൻ “(ശരണാഗതൻ / പ്രപന്നൻ)” ഒരിക്കലും ഭഗവാൻ്റെ അനുയായികളെ തരംതാഴ്ത്താനോ നോവിക്കാനോ പാടില്ല കൂടാതെ തൻ്റെ ആചാര്യൻ്റെ നിർദേശങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ജീവിതം നയിക്കണം.
87. ഭഗവാനിലുള്ള വിശ്വാസത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി ശരണാഗതൻ (കൃത കൃത്യൻ, പ്രപന്നൻ) മന്ത്ര ജപം, അർത്ഥാനുസന്താനം (ദൈനം ദിന ചടങ്ങുകൾ) ചെയ്യേണ്ടതാണ്. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ എല്ലാവരിലും വിശ്വാസം വർധിക്കുന്നു, വിശ്വാസം കുറവുള്ളവരിൽ പോലും.
88. ശരണാഗതി അടഞ്ഞ ഒരുവന് അവന്റെ മരണസമയത്ത് ശ്രീമൻ നാരായണൻ സമയം, സ്ഥലം അല്ലെങ്കിൽ കർമങ്ങൾ എന്നിവ പരിഗണിക്കാതെ വിമോചനം നൽകുന്നു.
89. കാര്യങ്ങൾ എല്ലാം നന്നായി നടക്കുമ്പോൾ ഒരു വ്യക്തിക്ക് നല്ല കാര്യങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, തന്മൂലം നല്ല ചിന്തകൾ ഉണ്ടാകുന്നില്ല. എന്നാൽ കരുണാസമ്പൂർണ്ണനായ പ്രഭു ഒരു ശരണാഗതനു എല്ലായിപ്പോഴും നല്ല ചിന്തകൾ ഉണ്ടാക്കാനായി അനുഗ്രഹിക്കുന്നു.
90. നമ്മുടെ ശരീരത്തിൽ 101 നാഡികളുണ്ടെന്നു ശാസ്ത്രങ്ങൾ പറയുന്നു. ഇതിൽ 100 എണ്ണം താഴേക്ക് നോക്കിയും 101-ാമത്തേതു മാത്രം മുകളിലേക്ക് നോക്കിയുമാണ്. ഈ 100 നാഡികളിൽ ഏതെങ്കിലും വഴി നമ്മുടെ ആത്മാവ് ശരീരം വിട്ടുപോകുകയാണെങ്കിൽ പുനർജ്ജന്മം ഉറപ്പാണ്. ഇതുകൊണ്ടാണ് ശരണാഗതന്റെ ആത്മാവ് വിമോചനം ലഭിക്കുവാൻ വേണ്ടി 101-ാമത്തേ നാഡിയിലൂടെ പോകുന്നുവെന്ന് ഭഗവാൻ ഉറപ്പാക്കുന്നത്.

Desika Bhakti Samrajyam (Wise words of Swami Desikan) – 81 to 85

Desika bhakti samrajyam is a series of teachings by Swami Vedanta Desikan. We are presenting it in six languages to commemorate the 750th birthday celebrations of Swami Desikan.

Tamil
81. சரணாகதி செய்த பின் தெரிந்தே பாபங்கள் செய்ய நேரிட்டால் அனுதாபப்பட்டு, ப்ராயச்சித்தம் செய்தல் வேண்டும். இல்லையேல் பகவான் அளிக்கும் தண்டனையை (துன்பத்தை) அனுபவிக்க வேண்டும்.
82. துன்பம் விளைவிக்கக் கூடிய கொடிய விஷமானது சிறிதளவு போதுமானது. ஆனால் அந்த விஷத்தை முறிக்க, சாப்பிடும் மருந்து பல மணி நேரம் கழித்தே அவனைக் காப்பாற்றுகிறது. அது போல, சதுபதேசம் பலிக்க சில காலம் ஆகும். மாசுபடுத்த ஒரு நிமிடம் போதும். ஆனால் அந்த மாசினை அகற்ற பல மணி நேரம் தேவை. இது போலத் தான் சதுபதேசம் பலிக்க பல நாட்கள் ஆகின்றன.
83. “சரணாகதிக்குப் பின் மோக்ஷம் வரை இருக்கும் காலத்தை சந்தோக்ஷமாக வாழ வேண்டும்”. நமக்கு நடப்பனவற்றை நாம் செய்த புண்ய/பாபத்தின் பலன் என்று புரிந்துகொண்டு, சந்தோக்ஷமாக ஏற்றுக்கொண்டு பொறுமையுடன் வாழ வேண்டும்.
84. ஒரு தாய், தன் குழந்தைக்கு வேண்டியதை பார்த்துப் பார்த்து கவனமாக அனைத்தையும் செய்வது போல, சரணாகதன் (ப்ரபன்னன்) என்பவன், ப்ரீதியோடு பெருமாளுக்கும், பாகவதர்களுக்கும் கைங்கர்யம் செய்தல் வேண்டும்.
85. சரணாகதன் (ப்ரபன்னன்), பலன் எதிர்பார்க்காமல் பகவத் கைங்கர்யத்தில் ஈடுபடுதல் வேண்டும்.

English
81. After we perform the act of Surrender (Saranagathi), we have to repent for the sins that we commit knowingly and should do the necssary amends i.e corrective action(prayaschitam) for the same. Otherwise, we have to experience the punishments (sorrows) that Bhagavan gives us.
82. Just a small amount of poison is enough to bring great sorrow. But the antidote taken for the poison takes many hours to save a person. Like that, it will take time for good teachings to bring benefits. Just one moment is enough to destroy, but it takes many hours to rebuild. Similarly, it takes many days for good teachings to start giving fruits.
83. “The period from Surrender (Saranagathi) to Liberation (Moksham) should be lived happily.” We have to accept and understand that whatever is happening is a direct result of our good and bad acts and should live happily with patience.
84. Just like how a mother does everything for her child with utmost care and attention, the person who has surrendered to Bhagawan ( Saranagathan/Prapannan) should do service to Bhagawan and His devotees with utmost devotion and love.
85. A person who has surrendered to Bhagawan (i.e Saranagathan/Prapannan) should be focussed and involved in Bhagavan’s service without having any expectations whatsoever.

Kannada
81. ಶರಣಾಗತಿ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ತಿಳಿದೇ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಂಧಿಸಿದರೆ ಅನುಕಂಪದಿಂದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಬೇಕು
ಇಲ್ಲವಾದಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮ ಕೊಡುವ ದಂಡನೆಯನ್ನು (ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು) ಅನುಭವಿಸಬೇಕು
82. ತೊಂದರೆ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಕಠೋರವಾದ ವಿಷವು ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಮಾಣವೇ ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆ ವಿಷವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಸೇವಿಸುವ ಔಷಧಿ ಧಿರ್ಘಕಾಲದ ನಂತರವೇ ಆತನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ ಸದುಪದೇಶ ಫಲಿಸಲು ಕೆಲ ಕಾಲ ಬೇಕು. ಮನಸ್ಸು ಕಲ್ಮಶಗೊಳಿಸಲು ಒಂದೇ ನಿಮಿಷ ಸಾಕು. ಆದರೆ ಆ ಕಲ್ಮಶ ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಧಿರ್ಘಕಾಲ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಸದುಪದೇಶ ಫಲಿಸಲು ಬಹಳ ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಆಗುತ್ತದೆ.
83. “ಶರಣಾಗತಿಯಿಂದ ಮೋಕ್ಷವರೆಗೂ ಇರುವ ಕಾಲವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಬೇಕು”. ನಮಗೆ ಆಗುವಂತಹ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಮಾಡಿದ ಪಾಪ/ಪುಣ್ಯದ ಫಲ ಎಂದು ಅರಿತು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಬಾಳತಕ್ಕದ್ದು.
84. ಒಂದು ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗುವಿಗೆ ಏನೇನು ಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಒಂದೊಂದೂ ಗಮನಿಸಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುವ ಹಾಗೆ, ಶರಣಾಗತ (ಪ್ರಪನ್ನ) ಆದವ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಭಗವಂತನಿಗೂ, ಭಾಗವತರಿಗೂ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು.
85. ಶರಣಾಗತ (ಪ್ರಪನ್ನ), ಯಾವುದೇ ಫಲಾಪೇಕ್ಷೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಭಗವತ್ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

Hindi
81. शरणागति करने के बाद, हम, जानते हुए भी, जो गलतियां (पाप) करते है, उन पापों के लिए पश्चाताप करके सुधारात्मक प्रायश्चित करना चाहिए | अन्यथा, भगवान के दिए हुए दंड का अनुभव करना होगा |
82. घातक जहर की एक छोटी बूंद एक बड़ी पीड़ा पैदा करने के लिए पर्याप्त है | लेकिन उस ज़हर के प्रभाव को तोड़ने के लिए जो विषहर औषध (एंटीडोट) लिया जाता है उसे व्यक्ति को बचाने में कई घंटे लगेंगे | उसी तरह, अच्छे उपदेशों को परिणाम लाने में समय लगता है | उन्हें प्रदूषित करने के लिए सिर्फ एक ही पल काफी है , लेकिन पुनर्निर्माण के लिए कई घंटे लगते हैं। इसी तरह, अच्छी शिक्षाओं/उपदेशों के फल देने शुरू करने में कई दिन लगते हैं।
83. शरणागति करने के बाद, मोक्ष की अवधि तक, हमें ख़ुशी से रहना है | उस अवधि में , हमारे जीवन में जो भी हो रहा है, हमें समझना चाहिए कि वे सब हमारे अच्छे और बुरे कृत्यों का प्रत्यक्ष परिणाम है और ख़ुशी से स्वीकार करके सहनशीलता से रहना चाहिए |
84. जिस तरह एक माँ, अपने बच्चे के लिए अत्यधिक देखभाल और ध्यान से, सबकुछ करती है उसी तरह, एक व्यक्ति, जिसने भगवान से आत्मसमर्पण किया है (शरणागत / प्रपन्नन ) ,उसे भगवान और उनके भक्तों की पूर्ण भक्ति और प्रेम के साथ सेवा (कैंकर्य) करनी चाहिए।
85. एक व्यक्ति, जिसने भगवन को आत्मसमर्पण किया हो (शरणागत / प्रपन्नन ) ,उसे ,फल/लाभ की उम्मीद किए बिना, सदैव अपने आप को भगवान की सेवा (कैंकर्य) में केंद्रित और शामिल करना चाहिए |

Telugu
81. శరణాగతి చేసిన పిమ్మట తెలిసికూడా తప్పులు లేక పాపములు చేస్తే పశ్చాత్తాపము తో ప్రాయశ్చిత్తము చేయవలెను. లేనిచో భగవంతుడు విధించు శిక్షను అనుభవించవలెను .
82. గోరంతైనను విషము దుక్కమును కలిగించును. కానీ దానికి ఇచ్చే విరుగుడు మందు కొన్ని గంటల తర్వాతనే తన ప్రభావమును చూపుతుంది. అలాగే సదుపదేశములు కొంత కాలము తరువాతనే ఫలిస్తాయి . మనస్సు చలించి చెడిపోవుటకు ఒక్క నిమిషము చాలు. కానీ ఆ మచ్చ చెరిగిపోవుటకు ఎంతో కాలము , ప్రయాస కావలెను. అలాగే సదుపదేశం ఫలించుటకు చాలా కాలము పడుతుంది.
83. శరణాగతి చేసిన తరువాత మోక్షము వరకు ఉండే మిగులు జీవితమును సంతోషముగా గడపవలెను .ఆ కాలవ్యవధిలో మనకు సంభవించే కష్ట సుఖములు మనము చేసిన పాప మఱియు పుణ్య కర్మల ఫలములని గ్రహించి సమదృష్టితో సంతోషముగా స్వీకరించి ఓర్పుతో ప్రశాంతముగా జీవితము సాగించవలెను.
84. ఒక తల్లి తన కన్నబిడ్డను కంటికి రెప్పలా కాపాడుతూ , ఆ బిడ్డ అవసరాలను ఎలా ప్రేమవాత్సల్యములతో శ్రద్దగా తీర్చి సంతోషిస్తుందో అలా శరణాగతుడు లేక ప్రపన్నుడు ప్రీతితో గౌరవాదరములతో భగవత్ మఱియు భాగవత కైంకర్యములను చేయవలెను .
85. శరణాగతుడు (ప్రపన్నుడు) ఫలాపేక్ష లేక అనగా (ఫలితము /కోరికలు లేకుండా ) భగవత్ కైంకర్యమును చేయవలెను

Malayalam
81. കീഴടങ്ങൽ (ശരണാഗതി) ചെയ്തതിനു ശേഷം, നാം അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് ചെയ്യുന്ന പാപങ്ങൾക്കായി പശ്ചാത്തപിക്കുകയും വേണ്ട തിരുത്തലുകൾ നടത്തുകയും ചെയ്യണം. അല്ലാത്തപക്ഷം, ഭഗവാൻ നമുക്കു നല്കുന്ന ശിക്ഷകൾ (വേദനകൾ) നാം കൈപ്പറ്റേണ്ടതാണ്.
82. വലിയ സങ്കടം വരുത്തുവാനായി വളരെ കുറച്ച് വിഷം മതിയാകും. പക്ഷെ വിഷത്തിനെതിരെയുള്ള പ്രതിവിധി ഒരാളെ രക്ഷിക്കാൻ മണിക്കൂറുകളെടുക്കും. അതുപോലെ, നല്ല ഉപദേശങ്ങൾ ഗുണങ്ങൾ നൽകാൻ സമയമെടുക്കും. തകർക്കാൻ ഒരു നിമിഷം മതി. പക്ഷേ പുനർനിർമിക്കാൻ നിരവധി മണിക്കൂറുകളെടുക്കും. അതുപോലെ, നല്ല ഉപദേശങ്ങൾ ഫലവത്തായിതുടങ്ങാൻ അനവധി ദിവസങ്ങളെടുക്കും.
83. “കീഴടങ്ങൽ (ശരണാഗതി) മുതൽ മോചനം (മോക്ഷം) വരെയുള്ള കാലഘട്ടം സന്തുഷ്ടമായി ജീവിക്കപ്പെടണം.” നമ്മുടെ “നല്ലതും മോശവുമായ” പ്രവൃത്തികളുടെ ഒരു അനന്തരഫലമാണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്നും നാം മനസ്സിലാക്കി സന്തോഷവും സഹിഷ്ണുതയോടുംകൂടി ജീവിക്കണം.
84. ഒരു കുട്ടിയുടെ സംരക്ഷണത്തിനുവേണ്ടി ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം അതിൻ്റെ അമ്മ എങ്ങനെ ജാഗ്രതയോടും ശ്രദ്ധയോടും കൂടി ചെയ്യുന്നോ അതുപോലെ “ശരണാഗതി അടഞ്ഞവൻ (ശരണാഗതൻ/ പ്രപന്നൻ) ഭഗവാനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അനുയായികൾക്കും” ഏറ്റവും അധികം ഭക്തിയോടും സ്നേഹത്തോടുംകൂടി സേവനം അനുഷ്ഠിക്കണം.
85. ശരണാഗതി അടഞ്ഞവൻ “(ശരണാഗതൻ / പ്രപന്നൻ)” ഒരുതരത്തിലുള്ള പ്രതീക്ഷകളും ഇല്ലാതെ ഭഗവാൻ്റെ സേവനത്തിലേർപ്പെടണം.

Desika Bhakti Samrajyam (Wise words of Swami Desikan) – 76 to 80

Desika bhakti samrajyam is a series of teachings by Swami Vedanta Desikan. We are presenting it in six languages to commemorate the 750th birthday celebrations of Swami Desikan.

Tamil
76. ஒரு ஜீவன் ஆத்ம ஸமர்ப்பணம் செய்வதால், அந்த பிறவியின் இறுதியில் ஸம்ஸாரத்திலிருந்து விடுபட்டு மறு பிறவியின்றி ஸ்ரீவைகுண்டத்தை அடைகிறான்.
77. ஆசார்யன் என்பவர் பெருமாளைப் பற்றியும், நம்மைப் பற்றியும் நன்கு புரிய வைத்து, பெருமானிடம் நாம் சரணாகதி செய்ய நம்மை தயாராக்குகிறார்.
78. பக்தி யோகம் செய்ய முடியாதவனுக்கு ப்ரபத்தி மிக எளியது. மூச்சு விட துன்பப்படும் ஒருவனுக்கு, 10,000 எழுத்துக்கள் கொண்ட மந்திர ஜபம் எப்படி செய்ய முடியாதோ, அது போல, ஸம்சாரத்தில் இருப்பவனுக்கு பக்தி யோகம் செய்வது கடினம். சரணாகதி மிக எளியது.
79. சரணாகதி செய்த பின், நாம் பழக்க தோஷத்தினால் தெரிந்தே சில சமயம் தவறு செய்ய நேரிடுகிறது. சரணாகதன், பெரிய தவறாக செய்தாலும், சிறிய தண்டனை அளித்து, மோக்ஷத்தைத் தடையில்லாமல் பெறுவதற்கு பகவான் உதவி செய்கிறான்.
80. நீதிவழி நடக்கும் அரசன் தன் பிள்ளையே குற்றவாளியாக இருந்தாலும் தண்டனை அளிக்கிறான். ஆனால் பொது ஜனங்களைப் போன்று கடுமையான தண்டனையாக இல்லாமல் ராஜகுமாரனுக்குக் குறைவான தண்டனை அளிப்பது ராஜநீதி. அது போன்று சரணாகதி செய்த பின்பு, நாம் தெரிந்து செய்யும் அபராதங்களுக்கு, பகவான் எளிய தண்டனை அளித்து, மோக்ஷத்தைத் தடையில்லாமல் பெறுவதற்கு உதவி செய்து, நம்மை ஏற்றுக் கொள்கிறான்.

English
76. By performing the act of surrendering the athma i.e Atma Samarpanam, a Jivan escapes from this material world(Samsaram) and reaches the eternal world( SriVaikuntam), at the end of that birth.
77. An Acharyan is someone who makes us understand about Bhagawan(Paramathma) and about us (Jivathmas) and prepares us to perform the act of Surrendering our Soul (Athma Samarpanam i.e Saranagathi) to Bhagawan.
78. Prapatti is an easy path for those who cannot follow Bhakti yogam. Just like how it is tough for a person with breathing difficulties to say a sloka with 10,000 words, similarly it is difficult for us to do Bhakti yogam when we are caught in Samsaram(material world). Surrender Hence, following the path of Prapatti(Sarangathi ) is very easy.
79. After Surrendering ourselves ( Saranagathi) to Bhagawan, we continue to commit many mistakes due to our past habits. But Bhagavan still helps us to get liberated(Moksham) by giving small punishments for our big sins.
80. A just king gives punishment to a wrong-doer , even if that person is his son. But it is an accepted law to give the Prince simple punishment than common people. Like that, Bhagavan gives only easy punishments for the sins we commit knowingly. This way, He accepts us and helps us to get liberated(Moksham) without any hinderance.

Kannada
76. ಒಂದು ಜೀವ ಆತ್ಮ ಸಮರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಆ ಜನ್ಮದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಸಾರದಿಂದ ವಿಮೋಚನಗೊಂಡು ಮರುಜನ್ಮ ರಹಿತ ಶ್ರೀವೈಕುಂಠವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
77. ಆಚಾರ್ಯರಾದವರು ಪರಮಾತ್ಮನ ಬಗ್ಗೆಯೂ, ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ನಾವು ಶರಣಾಗತಿ ಮಾಡಲು ನಮ್ಮನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ.
78. ಭಕ್ತಿ ಯೋಗ ಅನುಸರಿಸಲು ಆಗದವರಿಗೆ ಪ್ರಪತ್ತಿ ಬಹಳ ಸುಲಭವಾದದ್ದು. ಉಸಿರಾಡಲು ಕಷ್ಟಪಡುವವನಿಗೆ ೧೦,೦೦೦ ಅಕ್ಷರಗಳು ಕೊಂಡ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ಜಪಿಸಲು ಹೇಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವೋ ಹಾಗೆ ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿರುವವನಿಗೆ ಭಕ್ತಿ ಯೋಗ ಬಹಳ ಕಠಿಣ. ಶರಣಾಗತಿ ಬಹು ಸುಲಭ.
79. ಶರಣಾಗತಿ ಆದಮೇಲೂ ಅದೇ ರೂಢಿಯಲ್ಲಿ ಗೊತ್ತಿದ್ದೇ ಕೆಲವು ಬಾರಿ ತಪ್ಪುಗಳು ಮಾಡುವಂತೆ ಆಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ. ಶರಣಾಗತನು ದೊಡ್ಡ ತಪ್ಪೇ ಮಾಡಿದರೂ ಚಿಕ್ಕ ದಂಡನೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹೊಂದಲು ಭಗವಂತ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
80. ನ್ಯಾಯಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಅರಸ ತನ್ನ ಮಗನೇ ಅಪರಾಧಿಯಾದರೂ ದಂಡನೆ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಇತರೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಂತೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ದಂಡಿಸದೆ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ದಂಡನೆ ಕೊಡುವುದೇ ರಾಜನೀತಿ. ಅದೇ ರೀತಿ ಶರಣಾಗತಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಗೊತ್ತಿದ್ದು ಮಾಡುವ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಭಗವಂತ ಸರಳವಾದ ದಂಡನೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹೊಂದುವುದಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

Hindi
76. एक जीवन, आत्म समर्पण करने से, उस जन्म की समाप्ति में , इस संसार से मुक्त होकर, पुनर्जन्म न पाकर , श्रीवैकुण्ठ प्राप्त करता है |
77. आचार्य वो है जो हमें परमात्मा और जीवात्मा (हमारे) के बारे में अच्छी तरह से ज्ञान देकर समझाते है और भगवान से शरणागति करने के लिए हमें तैयार करके योग्य बनाते है |
78. प्रपत्ति (शरणागति) उन लोगों के लिए एक सरल मार्ग है, जो भक्ति योग का पालन नहीं कर सकते है | जिस तरह, श्वास की कठिनाइयों वाले व्यक्ति को , १०,००० शब्दों के श्लोक जपना बहुत कठिन है (असंभव है), उसी तरह इस भौतिक संसार में रहने वालों के लिए भक्ति योग का पालन करना बहुत ही मुश्किल है | शरणागति बहुत आसान है |
79. शरणागति करने के बाद, जानते हुए भी ,आदत से पीड़ित होकर हम कभी-कभी गलतियां करते है | लेकिन, आत्मसमर्पण किए हुए व्यक्ति भले ही बड़ी गलतियां करें ,तब भी, भगवान उन पापों के लिए छोटी दंड देकर, बिना किसी बाधों के, मोक्ष प्राप्त करने में मदद करता है |
80. न्याय से शासन करने वाला राजा, गलती करने वाले व्यक्ति को दण्डित करता है, भले ही वो व्यक्ति अपना बच्चा हो | लेकिन आम लोगों के विपरीत, राज-नीति के अनुसार राजकुमार को कम सजा दी जाती है | इसी तरह, शरणागति करने के बाद, हम जो गलतियां (अपराधों) जानते हुए भी करते है, भगवान उन अपराधों के लिए छोटी दंड देकर, बिना किसी बाधों के, मोक्ष प्राप्त करने में मदद करके, हमें स्वीकार करता है |

Telugu
76. ఆత్మసమర్పణ చేయుటవలన ఆ జీవుడు తన జన్మము చివర సంసారమునుండి విడుదల చెంది మరుజన్మ లేకుండా శ్రీవైకుంఠము చేరును .
77. ఆచార్యుడు మనలకు శ్రీమన్నారాయణుని పరమాత్మ తత్త్వము , మఱియు జీవుని జీవాత్మ తత్త్వములను చక్కగా విశదపరచి , భగవంతుని మనము శరణాగతి చేయుటకు మనలను సిద్ధము చేయుదురు.
78. భక్తియోగము చేయ సాధ్యము కానివారికి ప్రపత్తి చాల సులభము. ఊపిరి కూడా సరిగ్గా తీయలేని వానికి 10000 (పదివేలు ) అక్షరముల మంత్రజపము చేయుట ఎంత కష్టమో , అలాగే సంసారకూపములో మునిగిన వానికి భక్తియోగము చేయుట అంతే కష్టము . కానీ శరణాగతి మిక్కిలి సులభము.
79. శరణాగతి అనంతరము కొన్నిసార్లు తెలిసే తప్పులు చేయుట అనివార్యం అవుతుంది .* శరణాగతుడు* పెద్ద తప్పు చేసినాకూడ , చిన్న శిక్ష విధించి , మోక్షమునకు ఆటంకము లేకుండ భగవంతుడు సహాయము చేస్తున్నాడు.
80. న్యాయమార్గమున పరిపాలించు రాజుగారు తన స్వంత కుమారుడు అపరాధి ఐతే తప్పక శిక్ష విధిస్తాడు. కానీ సామాన్యులకు ఇచ్చే కఠిన శిక్ష కాక రాజకుమారునికి కొంచెం శిక్షను తగ్గించి ఇచ్చుట రాజధర్మము .అటులనే * శరణాగతి * చేసిన తరువాత మనము తెలిసికూడా చేసే ఆపరాధములకు * భగవంతుడు * శ్రీమన్నారాయణుడు చిన్న శిక్షలను విధించి మోక్షము పొందుటకు అవరోధములు లేకుండా సాయం చేసి స్వీకరిస్తాడు.

Malayalam
76. ആത്മസമർപ്പണം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ഒരു ജീവൻ സംസാരത്തിൽനിന്ന് രക്ഷപെടുകയും ജന്മത്തിൻ്റെ അന്ത്ര്യത്തിൽ ശ്രീവൈകുണ്ഠത്തിൽ എത്തി ചേരുകയും ചെയ്യുന്നു.
77. ഒരു ആചാര്യൻ ആരെന്നാൽ പെരുമാളിനെപ്പറ്റി നമ്മെ (ജീവാത്മാക്കളെ) മനസ്സിലാക്കിത്തരുകയും കീഴടങ്ങൽ (ശരണാഗതി) ചെയ്യാൻ നമ്മെ ഒരുക്കുന്നവനുമാണ്.
78. ഭക്തി യോഗം പിൻതുടരാൻ കഴിയാത്തവർക്ക് ഒരു എളുപ്പ വഴിയാണ് പ്രപത്തി. ശ്വാസതടസ്സമുള്ള ഒരാൾക്ക് പതിനായിരം വാക്കുകൾ അടങ്ങുന്ന ശ്ലോകം ചൊല്ലാൻ എത്ര കഷ്ടമാണോ അതുപോലെ നമ്മൾ സംസാരത്തിൽ (ബൗധിക ലോകത്തിൽ) അകപ്പെടുമ്പോൾ ഭക്തി യോഗം ചെയ്യുവാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. കീഴടങ്ങൽ (ശരണാഗതി) ആണെങ്കിൽ വളരെ എളുപ്പമാണ്.
79. കീഴടങ്ങൽ (ശരണാഗതി) ചെയ്തതിനു ശേഷവും, നമ്മുടെ മുൻകാല ശീലങ്ങൾ കാരണം പല തെറ്റുകൾ നമ്മൾ ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ നമ്മുടെ വലിയ പാപങ്ങൾക്ക് ചെറിയ ശിക്ഷ നൽകിക്കൊണ്ട് മോക്ഷം അടയാൻ ഭഗവാൻ നമ്മളെ സഹായിക്കുന്നു.
80. നീതിമാനായ ഒരു രാജാവു തെറ്റ് ചെയ്തവനെ അവൻ തൻ്റെ മകനാണെങ്കിൽപോലും ശിക്ഷിക്കാതെ വിടുകയില്ല. പക്ഷെ രാജകുമാരന് സാധാരണക്കാരേക്കാൾ കുറഞ്ഞ ശിക്ഷ നൽകാൻ അംഗീകൃത നിയമത്തിൽ അനുവാദമുണ്ട്. അതുപോലെ, ബോധപൂർവ്വം നാം ചെയ്യുന്ന പാപങ്ങൾക്കായി ഭഗവാൻ എളുപ്പമുള്ള ശിക്ഷകൾ മാത്രമേ നല്കുന്നുള്ളു. ഈ രീതിയിൽ, അവൻ നമ്മെ സ്വീകരിച്ച് യാതൊരു തടസ്സവും കൂടാതെ മോക്ഷം അടയാൻ നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു.

Desika Bhakti Samrajyam (Wise words of Swami Desikan) – 71 to 75

Desika bhakti samrajyam is a series of teachings by Swami Vedanta Desikan. We are presenting it in six languages to commemorate the 750th birthday celebrations of Swami Desikan.

Tamil
71. ஆசார்யன் கூறிய படி மனம், மெய், வாக்கு இம்மூன்றையும் ஒருமுகப்படுத்தி இறைவன் திருவடியில் அடிபணிந்து தன்னைக் காப்பாற்றும் பொறுப்பை இறைவனிடம் ஒப்படைப்பதே சரணாகதி ஆகும்.
72.எப்படியோ வாழ்ந்த நாம் ஒருவழியாக மனம் திருந்தி, பகவானின் கருணையாலும், குருவின் அருளினாலும் சரணாகதி எனும் ஆத்ம சமர்ப்பணம் செய்து மோக்ஷம் அடைகிறோம்.
73. “எம்பெருமானே இதுவரையிலும் உன் பெருமை, சாஸ்திரங்களின் பெருமைகளை அறியாமல் இருந்தேன். உன் கருணையால் அவற்றை அறிந்த நான், இனி இந்த உடலில் உயிர் உள்ளவரை (அதாவது என்னை நீ மோட்சம் அழைத்துச் செல்லும் வரை) தவறான பாதையில் செல்ல மாட்டேன். இதுவரை நான் செய்த தீவினைகளை நீ மன்னித்து விட வேண்டும். ” என்று பெருமானிடம் ஆசார்யன் துணை கொண்டு நாம் செய்யும் ஒப்பந்தமே (agreement) சரணாகதி ஆகும்.
74. பஞ்ச ஸம்ஸ்காரம் என்பது நம் தேகத்திற்கு நன்மை அளிக்கிறது. சரணாகதி/ப்ரபத்தி என்பது நம் ஆத்மாவிற்கு நன்மை அளிக்கிறது.
75. ஆசார்யன் துணை கொண்டு ஜீவன் தன் ஆத்மாவை பரமாத்மாவிடம் திரும்பக் கொடுத்தல்/சமர்ப்பணம் செய்தல் சரணாகதி என்பதாகும்.

English
71. As per Acharya’s advice, need to streamline our mind, words and action and then surrender at the holy feet of Lord and request Him to accept the responsibility of protecting us. This is known as the act of surrender i.e Saranagathi.
72. Somehow we were leading a life and finally due to the grace of Perumal and blessing of our Acharyan, we perform the act of surrendering our soul (Atma Samarpanam) and get liberated (Moksham).
73. Seeking Bhagawan through an Acharyan and accepting to an agreement with Him by saying “Oh my Lord, till now I didn’t understand your greatness and also the greatness of Shastras. Because of your compassion, I have been able to understand the same. I will stay away from wrong acts till the end of this birth (i.e till you grant me liberation) and request you to excuse me for all the mistakes I have committed till now. ” is known as the act of Surrender i.e. Saranagathi.
74. Pancha Samskaram gives well-being to our body and the act of Surrender (Saranagathi) provides goodness to our Soul (Atma).
75. Sarangathi is the act by which a Jivan, with the help of an Acharyan, surrenders his Soul (Atma) to Paramatma.

Kannada
71. ಆಚಾರ್ಯರು ಹೇಳಿಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕಾಯಾ, ವಾಚಾ, ಮನಸಾ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಪರಮಾತ್ಮನ ಪಾದಾರವಿಂದಗಳಲ್ಲಿ ವಿನಮ್ರತೆಯಿಂದ, ತನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡುವಂತೆ ಒಪ್ಪಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೇ ಶರಣಾಗತಿ ಆಗುವುದು.
72. ಹೇಗೋ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದ ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿ, ಭಗವಂತನ ಕರುಣೆಯಿಂದಲೂ, ಗುರುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೂ ಶರಣಾಗತಿ ಎನ್ನುವ ಆತ್ಮ ಸಮರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ ಮೋಕ್ಷ ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.
73. “ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ನಿನ್ನ ವೈಭವ , ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯದೇ ಇದ್ದೆ. ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಅರಿತ ನಾನು,ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಈ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಉಸಿರಿರುವವರೆಗೂ (ಆರ್ಥಾತ್ ನನ್ನನ್ನು ನೀ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯವವರೆಗೂ) ತಪ್ಪು ದಾರಿ ಹಿಡಿಯಲಾರೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಾನು ಮಾಡಿದ ಅಪಚಾರಗಳನ್ನು ನೀ ಕ್ಷಮಿಸಿಬಿಡಬೇಕು”. ಎಂದು ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಆಚಾರ್ಯರ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾವು ಮಾಡುವ ಒಪ್ಪಂದವೇ ಶರಣಾಗತಿ ಆಗುತ್ತದೆ.
74. ಪಂಚ ಸಂಸ್ಕಾರ ಎಂಬುದು ನಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸೌಖ್ಯ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಶರಣಾಗತಿ/ಪ್ರಪತ್ತಿ ಎಂಬುದು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸೌಖ್ಯ ನೀಡುತ್ತದೆ.
75. ಆಚಾರ್ಯರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಈ ಜೀವ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರೆ/ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರೆ ಅದೇ ಶರಣಾಗತಿ ಆಗುತ್ತದೆ.

Hindi
71. आचार्य के उपदेशों के अनुसार हमारे मन, शब्दों और शरीर को एक ही समान सुगठित करके भगवान के पवित्र चरणों में अधीनता से आत्मसमर्पण करने की आवश्यक्ता है और उससे (भगवान से),हमारी रक्षा करने की जिम्मेदारी स्वीकार करने का अनुरोध करें | इस आत्मसमर्पण की विधि को शरणागति कहते है |
72. किसी भी तरह जीवन जीने वाले हम लोग ,अंत में मन सुधारकर ,भगवान की कृपा और आचार्य के आशीर्वाद से ,अपनी आत्मा आत्मसमर्पण (शरणागति) करने के कार्य करते हैं और मुक्त हो जाते हैं (मोक्ष प्राप्त करते है)।
73. “हे भगवान,मैं ,अब तक आपकी महिमा (महानता) और शास्त्रों की महानता से अनजान (अज्ञात) था | लेकिन आपकी कृपा से उन्हें अब समझने में सक्षम होकर, इस जन्म के अंत तक (यानी मोक्ष देने तक), कोई भी अनुचित (गलत) कृत्यों में अपने आप को शामिल नहीं करूंगा और आपसे, अभी तक किए गए सभी गलतियों के लिए क्षमा करने का अनुरोध करता हूँ “| इस अनुबंध (समझौता) जो हम भगवान से, एक आचार्य के द्वारा करते है ,उसे शरणागति कहते है |
74. पंच संस्कार (दीक्षा) हमारे शरीर/देह को भलाई प्रधान करता है | शरणागति/ प्रपत्ति हमारी आत्मा को हित और लाभ देता है |
75. आचार्य की मदद से एक जीवन , अपनी आत्मा को परमात्मा से आत्मसमर्पण करता है या परमात्मा को अपनी आत्मा वापिस सौंप देता है | इस प्रक्रिया को शरणागति कहते है |

Telugu
71. ఆచార్యుల ఉపదేశానుసారము త్రికరణశుద్ధిగా మనో వాక్కాయ కర్మలను శ్రీమన్నారాయణుని పాదారవిందములను మ్రొక్కి సవినయముగా ఆశ్రయించి , మనలను సంరక్షించు బాధ్యతను శ్రీవారికే సమర్పించుటయే శరణాగతి.
72. ఇంతవరకు విచ్చలవిడిగా మనకు తోచినట్లు బతుకుతున్న మనము , ఓ శుభ ఘడియల్లో మనసు మారి , శ్రీమన్నారాయణుని కరుణాకటాక్షముల వలెనే గురువుగారి ఆశీస్సులతో శరణాగతి అను ఆత్మసమర్పణ చేసి , మోక్షమును పొందుచున్నాము.
73. ‘శ్రీమన్నారాయణా! పురుషోత్తమా!!
నేటివరకు స్వామీ నీ గొప్పతనము ధర్మ శాస్త్రముల మహత్తు తెలియక అజ్ఞానములో జీవించాను . నీ దయ వలెనే వాటి మహిమను స్వల్పంగా అయినా ఆచార్యుని వలెనే తెలుసుకున్నాను . నాలో ఊపిరి ఉన్నంతవరకు అనగా (నీవు మోక్షమునకు తీసుకొని వెళ్లువరకు) తప్పులు చేయను .చెడ్డ దారిలో నడువను. ఈ క్షణం వరకూ నేను చేసిన పాపములను క్షమించి , మన్నించి నన్ను నీవే రక్షింపవలెను .’ అని మన ఆచార్యుల సహాయముతో శ్రీమన్నారాయణుని వద్ద మనము చేసుకొనే ఒక ఒప్పందమే శరణాగతి.
74. పంచసంస్కారము మన దేహమునకు శ్రేయస్సు చేకూర్చునది. శరణాగతి లేక ప్రపత్తి మన ఆత్మకు శ్రేయస్సును కలుగచేస్తుంది.
75. ఆచార్యుని సహాయముతో జీవుడు తన ఆత్మను పరమాత్మకు తిరిగి సమర్పించుటయే శరణాగతి అగును.

Malayalam
71. നാം നമ്മുടെ മനസ്, വാക്കുകൾ, പ്രവൃത്തി എന്നിവ ആചാര്യൻ നിർദേശിക്കുന്നത് പോലെ ക്രമീകരിക്കണം. എന്നിട്ടു അവയെ ഭഗവാൻ്റെ കാൽക്കൽ അടിയറവു വെച്ചിട്ടു നമ്മെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഉത്തരവാദിത്വം ഏറ്റെടുക്കാൻ അവനോടു അഭ്യർത്ഥിക്കണം. ഇതാണ് ശരണാഗതി.
72. ഇതിനുമുമ്പ് നാം വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ജീവിതം നയിക്കുകയായിരുന്നു. നമ്മുടെ ആചാര്യന്റെ അനുഗ്രഹവും പെരുമാളിന്റെ കൃപയും കൊണ്ട് നമുക്ക് നമ്മുടെ ആത്മാവിനെ അടിയറവു വെക്കാനും (ആത്മസമർപ്പണം ചെയ്യാനും) മോക്ഷം പ്രാപിക്കാനും അവസരവും ലഭിക്കുന്നു.
73. ഒരു ആചാര്യൻ മുഖാന്തരം ഭഗവാനെ തേടിക്കണ്ടെത്തി “”എൻ്റെ നാഥാ, ഇന്നുവരെ ഞാൻ നിൻ്റെ മഹത്വത്തെയും ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ മഹത്വത്തെയും മനസ്സിലാക്കിയില്ല. നിൻ്റെ കാരുണ്യത്താൽ എനിക്ക് ഇവയൊക്കെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ഈ ജന്മത്തിന്റെ അവസാനം വരെ ഞാൻ തെറ്റായ പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്നും അകന്നുനില്ക്കും (അതായത്, നീ എനിക്ക് വിമോചനം നൽകുന്നത് വരെ). ഞാൻ ഇന്നുവരെ ചെയ്തിട്ടുള്ള എല്ലാ തെറ്റുകൾക്കും ക്ഷമ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു”” എന്നു പറഞ്ഞു അവനുമായി ധാരണയിലെത്തുന്നതിനെയാണ് കീഴടങ്ങൽ പ്രക്രിയ (ശരണാഗതി) എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്.
74. പഞ്ച സംസ്കാരം നമ്മുടെ ശരീരത്തിന് ആരോഗ്യവും കീഴടങ്ങൽ (ശരണാഗതി) നമ്മുടെ ജീവന് (ആത്മാവിനു) സൗഖ്യവും നൽകുന്നു.
75. ഒരു ആചാര്യൻ്റെ സഹായത്തോടെ ഒരു ജീവൻ കീഴടങ്ങുകയോ തൻ്റെ ആത്മാവിനെ പരമാത്മാവിലേക്കു തിരിച്ചയക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയയാണ് ശരണാഗതി.

Desika Bhakti Samrajyam (Wise words of Swami Desikan) – 66 to 70

Desika bhakti samrajyam is a series of teachings by Swami Vedanta Desikan. We are presenting it in six languages to commemorate the 750th birthday celebrations of Swami Desikan.

Tamil
66. ஆசார்யனிடம் நாம் பயிலுவதை கடை பிடிக்க வேண்டும். ஆனால் எப்படி கடைபிடிப்பது ? என்றால் முதலில் மனதை அமைதிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். காமக்ரோதங்களை க்ரமமாக (GRADUAL) குறைக்க வேண்டும். உபதேசங்களை அவ்வப்பொழுது நினைத்துக் கொண்டு பழக வேண்டும். இந்த எண்ணம் வருவதற்கு பெருமாள் நல்லதொரு சூழ்நிலையை(environmental Situation) தன் பக்தர்களுக்கு உருவாக்கித் தருகிறான்.
67. ஒரு நோயாளியை மருத்துவர் கருணையுடன் நோயை கண்டறிந்து அதற்கான மருத்துவம் செய்து சரிசெய்கின்றாரே, அது போன்றுதான் ஆசார்யனும். எம்பெருமான் நம்முடைய குற்றங்களை பார்த்து நம்மை ஒதுக்காமல் ஆசாரியன் மூலமாக நம்மை சரணாகதி/மோக்ஷத்திற்கு வழி காட்டுகிறார். இதற்கு நாம் நன்றி பாராட்டாவிட்டால் நம் பிறவி வீணாகிவிடும்.
68. ஆரோக்யமான தேகம், நல்ல சூழ்நிலை, சிறந்த ஆசார்யன், அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை, வேண்டிய தினத்தில் மோக்ஷமாகிய பலன் இதையெல்லாம் அருளுபவன் பகவான். குறைப்பட்டுகொள்ளாமல், கிடைத்த வாய்ப்பை நன்கு பயன்படுத்திக்கொண்டு சந்தோஷமான மனநிலையுடன் வாழ வேண்டும்.
69. சரணாகதியில் நம்பிக்கை கொள்வது கடினம். நம்பிக்கை கொண்டு அதைச் செயல்படுத்துவது அதை விட கடினம்.
70. எம்பெருமானே எல்லாம். நம்மைக் காப்பாற்ற அவனை விட வேறு எவரும் இல்லை. நாம் இனி பிறவாமல் இருக்க, நம் ஆத்ம அமைதியை தருபவன் அவன் ஒருவனே.

English
66. We have to practice what we learn from our Acharya. But how can we follow it? To follow one has to calm the mind, gradually reduce desire and anger and need to keep recollecting the preaching of the Guru. In order to get such thoughts, Bhagawan also facilitates His devotees by creating the right environment for them.
67. An Acharyan is similar to a concerned doctor who examines a patient to give the right medicine. Bhagawan doesn’t neglect us because of our mistakes. Instead, He shows us the way to Liberation (Moksham) through an Acharyan. The purpose of this birth is lost if we don’t make the most of this opportunity and be grateful to Him.
68. Bhagavan has bestowed us with a healthy body, good environment, excellent Acharyan, unflinching faith and Moksham on the day we wish. We have to make the most of this opportunity and live happily without worrying about imperfections.
69. It is tough to believe in Saranagathi (Unconditional Surrender) and tougher to implement it with full faith.
70. Emperuman is everything. There is no one to save us except Him. He is the only one who can give solace to our souls and help us to escape from the cycle of birth and death.

Kannada
66. ಆಚಾರ್ಯರಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ಪರಿಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಪಾಲಿಸುವುದು? ಎಂದರೆ ಮೊದಲಿಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತತೆಗೆ ತರಬೇಕು. ಕಾಮ ಕ್ರೋದಾದಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ ಮನಗಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು ಬೆಳೆಯಲು ಪರಮಾತ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ತನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
67. ಒಬ್ಬ ರೋಗಿಯನ್ನು ವೈದ್ಯರು ಹೇಗೆ ಸಹನಯಿಂದ ಆತನ ರೋಗವನ್ನು ಪತ್ತೆ ಮಾಡಿ ಅದಕ್ಕಾದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ನೀಡಿ ವಾಸಿಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅದೇ ರೀತಿಯೇ ಆಚಾರ್ಯರು. ಪರಮಾತ್ಮ ನಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಿಗಿಡದೆ ಆಚಾರ್ಯರ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ಶರಣಾಗತಿ/ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದಕ್ಕೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕೃತಜ್ಞರಾಗದಿದ್ದರೆ ನಮ್ಮ ಜನ್ಮ ವ್ಯರ್ಥ.
68. ದೇಹದ ಆರೋಗ್ಯ, ಒಳ್ಳೆಯ ವಾತಾವರಣ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಚಾರ್ಯ, ಧೃಢವಾದ ನಂಬಿಕೆ, ಬಯಸಿದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷ ಮುಂತಾದ ಫಲಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪ್ರಸಾದಿಸುವ ಭಗವಂತ.
ಸುಮ್ಮನೆ ಕೊರಗದೆ ಸಿಕ್ಕ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಸದುಪಯೋಗ ಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಸಂತೋಷದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಬದುಕಬೇಕು.
69. ಶರಣಾಗತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಹೊಂದುವುದೇ ಕಠಿಣ. ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಮಾಡುವುದು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕಠಿಣ.
70. ಪರಮಾತ್ಮನೇ ಎಲ್ಲಾ.
ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಬೇರಾರಿಲ್ಲ. ನಾವು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟದೇ ಇರಲು, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರುವವ ಅವನೊಬ್ಬನೇ.

Hindi
66. हमारे आचार्य से जो कुछ भी प्रशिक्षण किया गया है , हमें उनका अभ्यास करना चाहिए । लेकिन हम इसका अनुसरण कैसे करें ?
इसे पालन करने के लिए सबसे पहले मन को शांत करना है, धीरे-धीरे इच्छा और क्रोध को कम करना है और गुरु के उपदेशों को लगातार स्मरण रखने का अभ्यास करना है। ऐसी अवस्था पाने के लिए, भगवान भी उनके भक्तों के लिए उचित वातावरण बनाकर सुविधा प्रदान करते हैं।
67. आचार्य , एक चिकित्सक की तरह होते है ,जो , बड़ी सहानुभूति से , मरीज़ की बीमारी (अस्वस्थता) को निदान करके उचित दवा के साथ उस मरीज की इलाज करते है | भगवान हमारे अपराधों की वजह से हमें उपेक्षा नहीं करते है , बल्कि एक आचार्य के माध्यम से हमें शरणागति/आत्मसमर्पण करने का (मोक्ष प्राप्त करने का ) सही मार्ग दिखाते है | अगर हम इस अवसर का अधिक से अधिक लाभ नहीं उठाते हैं और इसकी सराहना नहीं करेंगे, तो हमारा जन्म व्यर्थ होगा।
68. सुस्वस्थ शरीर, उत्तम परिस्थिति और वातावरण, सर्वोत्तम आचार्य, स्थिर विश्वास और जो दिन चाहे उसी दिन हमें मोक्ष का फल, ये सब प्रदान करने वाले भगवान ही है | बिना सोच विचार करके हमें मिले इस अवसर का सबसे अधिक लाभ उठाकर संतुष्ट जीवन बिताना चाहिए|
69. शरणागति (संपूर्ण आत्मसमर्पण) पर विश्वास रखना बहुत ही कठिन बात है | इससे भी कठिन है उस (शरणागति) पर पूर्ण भरोसा के साथ, उसे पालन करना |
70. भगवान ही सब कुछ है | उससे बढ़कर हमारी रक्षा करने वाला दूसरा कोई भी नहीं है | वही सर्वोत्तम है, जो कि हमारे जनम-मरण की जंजीर तोड़कर, हमें आत्म-शांति देने वाला |

Telugu
66. ఆచార్యుని సదుపదేశములను మనము ఆచరించి చూపవలసిన భాద్యత మనపై ఉన్నది . దానిని ఎలా మన నడవడికలో ప్రదర్శించ గలము ? అందులకు మొదటగా మన మనస్సును ప్రశాంతముగా ఉంచుకోవలెను . మెల్లమెల్లగా క్రమంగా కామ క్రోధములను నిగ్రహించవలెను. ఆచార్యుల ఉపదేశములను రోజూ గుర్తుచేసుకుంటూ గడుపవలెను. ఇంతటి మంగళకరమైన పరిస్థితులను ఆ భగవంతుడైన శ్రీమన్నారాయణుడే భక్తులకు కల్పిస్తాడు.
67. ఒక రోగి అనారోగ్య లక్షణములను గమనించి దానికి తగిన వైద్యము చేసి మంచి వైద్యుడు బాగు చేయునట్లు ;
ఆచార్యుడు మనలకు మంచి చేయుచున్నాడు . శ్రీమన్నారాయణుడు దయాళువు . మనము చేసే తప్పులను (పాపములను) ఎంచి , మనలను దూరము చేయకుండా ఆచార్యుని మూలముగా శరణాగతి లేక మోక్షమునకు దారి చూపుతున్నాడు .దీనికి ప్రతీకగా మనము సదా కృతజ్ఞతతో లేకపోతే మన జీవితాలు వృధా కాక మరేమిటి ?
68. మంచి దేహారోగ్యము, సానుకూల్య పరిస్థితులు, ఉత్తమ ఆచార్యుడు, దృఢ విశ్వాసము, కోరుకున్న దినమున మోక్షఫలము మొదలైన అన్నిటిని ప్రసాదించేవాడు శ్రీమన్నారాయణుడు. సంతృప్తిగా ఏ కొరతలు లేక, లభించిన మంచి అవకాశమును సద్వినియోగము చేసుకొని సంతోషముతో, ప్రశాంతిగా జీవితమును సాగించవలెను.
69. శరణాగతి సిద్ధాంతముపై నమ్మకము కలుగుట చాల కష్టము . దృఢ విశ్శ్వాసముతో శరణాగతిని ఆచరించుట దానికంటే ఎంతో కఠినము .
70. శ్రీమన్నారాయణుడే మన సర్వస్వము . మనలను రక్షించుటకు శ్రీవారి కంటే మరో దైవము లేడు . మనకు మరో జన్మ లేకుండా అనగా జన్మరాహిత్యమును , ఆత్మకు ప్రశాంతతను ప్రసాదించే పరదైవము శ్రీమన్నారాయణుడు ఒక్కడే.

Malayalam
66. നാം ആചാര്യരിൽ നിന്നുള്ള പഠനം തുടരണം. എന്നാൽ ഇതിനെ എങ്ങനെ നമുക്ക് അനുസരിക്കാൻ കഴിയും ?മനസ്സിനെ ശാന്തമാക്കി ക്രമേണ ആവശ്യങ്ങളെയും വികാരങ്ങളെയും കുറച്ച് നമ്മുടെ ഗുരുവിന്റെ ഉപന്യാസങ്ങൾ (പ്രഭാഷണങ്ങൾ)
മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കണം. ഭക്തർക്ക് വേണ്ടി ശെരിയായ പരിസ്ഥിതിയുണ്ടാക്കിയും പെരുമാൾ അവരെ സഹായിക്കുന്നു.
67. ഒരു ആചാര്യൻ, ശരിയായ മരുന്ന് നിശ്ചയിക്കാനായി രോഗിയെ പരിശോധിക്കുന്ന ഡോക്ടറെ പോലെയാണ്. നമ്മുടെ തെറ്റുകൾ കാരണം പെരുമാൾ നമ്മെ നേരിട്ട് സ്വീകരിക്കുന്നില്ല. പകരം, അവൻ ആചാര്യൻ മുഖാന്തരം മുക്തിയിലേക്കുള്ള (മോക്ഷത്തിലേക്കുള്ള) വഴി കാണിച്ചുതരുന്നു. ഈ അവസരം നമ്മൾ പരമാവധി പ്രയോജനപ്പെടുത്തിയില്ലെങ്കിൽ ഈ ജന്മത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം നഷ്ടമാകുന്നു.
68. ഭഗവാൻ നമുക്ക് ആരോഗ്യമുള്ള ശരീരവും, നല്ല പരിസ്ഥിതിയും, മികച്ച ആചാര്യരും, ദൃഢമായ വിശ്വാസവും ആഗ്രഹിക്കുന്ന ദിവസത്തിൽ മോക്ഷവും പ്രദാനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. നാം ഈ അവസരം പരമാവധി പ്രയോജനപ്പെടുത്തുകയും അപൂർണതകളെക്കുറിച്ച് ഭയപ്പെടാതെ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുകയും ചെയ്യണം.
69. ശരണാഗതിയിൽ (നിരുപാധികമായ കീഴടങ്ങൽ) വിശ്വാസമർപ്പിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് തന്നെയുമല്ല അതിനെ പൂർണ വിശ്വാസത്തോടെ നടപ്പാക്കാൻ അതിലേറെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.
70. എൻപെരുമാൻ എല്ലാമെല്ലാമാണ്. നമ്മെ രക്ഷിക്കാൻ അവനല്ലാതെ മറ്റാരുമില്ല. നമ്മുടെ ആത്മാവുകൾക്ക് സാന്ത്വനമേകാനും ജന്മത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും ചക്രത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുത്താനും നമ്മെ സഹായിക്കാൻ പറ്റിയ ഏക വ്യക്തി അവനാണ്.

Desika Bhakti Samrajyam (Wise words of Swami Desikan) – 61 to 65

Desika bhakti samrajyam is a series of teachings by Swami Vedanta Desikan. We are presenting it in six languages to commemorate the 750th birthday celebrations of Swami Desikan.

Tamil
61. நல்ல உணவு வகைகள் தொடர்ச்சியாக உண்டு வந்தாலும், அதில் கலக்கும் ஒரு துளி விஷம் உடனடியாக வீர்யத்தை காண்பித்து நம்மை செயலிழக்கச் செய்கின்றது. அது போன்று நல்ல விஷயங்களில் ஈடுபாட்டுடன் இருந்து வந்தாலும் சில சமயம் துர்போதனைகளால் மனம் கலங்கி விடுகின்றது. அத்தகைய கலக்கம் வராமல் ஆசார்யன் மூலம் பகவான் நம்மை காப்பாற்றுகின்றான்.
62. தாயின் கருவிலிருந்து பிறந்தால் மட்டும் பிறவி பயனடையாது. தாய் போன்று பரிவு காட்டும் ஒரு குருவினிடம் நம்மை அணுக வைத்து அதன் மூலம் தத்துவங்களையும், நல்ல விஷயங்களை அறியும் படி செய்கிறான் பகவான்.
63. எவர்களின் உபதேசம் நமக்கும் நன்மையளிக்கின்றதோ, எந்த ஒருவர் தன்னலம் கருதாது பிறர் நலம் கருதுவாரோ, சம்ப்ரதாய விஷயத்தில் தெளிந்த ஞானத்துடன் எவர் விளங்குகிறாரோ, அவரே நமக்கு ஆசார்யராகத் திகழ்கிறார்.
64. உலகின் சிற்றின்ப இம்மைப்பயனுக்காக ஆசை கொண்டிருந்த நாம் அது நிலையற்றது எனத் தெரிந்து, பேரின்பப் பயனுக்காக ( மோக்ஷத்திற்காக) முயற்சிக்க வேண்டும்.
65. நாம் நமது குற்றங்களை [பாபங்களை] நினைத்து வருந்தி இனி, அதுபோன்று செய்ய மாட்டோம் என்பதாக ஒரு ஆசார்யரின் மூலமாக எம்பெருமான் இடத்தில் உறுதியளித்து, சரணடைய வேண்டும்.

English
61. Even if we have been consuming good food for ever, adding a drop of poison to it impacts our health badly. Likewise, even if we have been involving ourselves in good thoughts and actions, our mind gets confused with negative influence. To protect us from this negative influence, Bhagavan helps us through an Acharyan.
62. The goal of this life doesn’t end with our birth. This is why Bhagavan makes us get close to a Guru who is as compassionate as our Mother, and through him helps us to learn good things.
63. An Acharyan is a person whose teachings give us benefits, one who puts others before his needs and a person who is well-versed in our Sampradayam.
64. We have to understand that temporary pleasures that we wish for are not lasting. Instead, we should take steps towards achieving everlasting happiness (Moksham).
65. We have to be remorseful for our mistakes (sins) and should resolve never to commit them again. We have to make this resolution through an Acharyan and surrender to the Lord.

Kannada
61. ಬಗೆ ಬಗೆಯ ಒಳ್ಳೆಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಬಂದರೂ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ತೊಟ್ಟು ವಿಷ ಸೇರಿಸಿದರೆ ಹೇಗೆ ಅದು ತನ್ನ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಹವನ್ನು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವುದೋ, ಹಾಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೇ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದರೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುರ್ಭೋದನೆಗಳಿಂದ ಮನದಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಗಳು ಉಂಟಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಗೊಂದಲಗಳು ಆಗದಂತೆ ಆಚಾರ್ಯರ ಮೂಲಕ ಭಗವಂತ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
62. ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ತಾಯಿಯಂತಹ ಕನಿಕರ ತೋರಿಸುವ ಒಂದು ಗುರುವಿನ ಬಳಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿ ಅದರ ಮುಖಾಂತರ ತತ್ವಗಳನ್ನೂ, ಸದ್ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುವವ ಆ ಭಗವಂತ
63. ಯಾರ ಉಪದೇಶ ನಮಗೆ ಒಳಿತನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದೋ, ಯಾರೊಬ್ಬರು ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಪರರ ಹಿತವನ್ನೇ ಬಯಸುತ್ತಾರೋ, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಜ್ಞಾನದಿಂದಿರುವರೋ, ಅವರೇ ನಮಗೆ ಆಚಾರ್ಯರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
64. ಜಗದ ನಶ್ವರವಾದ ಸುಖಗಳಿಗಾಗಿ ಆಸೆ ಪಟ್ಟ ನಾವು ಅದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು , ಶಿಶ್ವತ ಫಲವಾದ (ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ) ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.
65. ನಾವು ನಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳಿಗೆ (ಪಾಪಗಳಿಗೆ) ಪಶ್ಚಾತಾಪ ಪಟ್ಟು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಆ ರೀತಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡು ಒಂದು ಆಚಾರ್ಯರ ಮೂಲಕ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣಿಸಿ ಶರಣಾಗಬೇಕು.

Hindi
61. लम्बे समय के लिए लगातार शुद्ध भोजन सेवन करके भी किसी एक अवसर पर अगर ज़हर की एक बूंद भी उसमे मिश्रित हो, तब वह ज़हर की तीव्रता तुरंत प्रभाव दिखाकर हमारे स्वास्थ्य को पूरी तरह से अक्षम कर देता है | इसी प्रकार, भले ही हम अच्छे विचारों और कार्यों में संलग्न हों, बुरा और अनैतिक (अनुपयुक्त) सीख से हमारा दिमाग नकारात्मक प्रभाव से भ्रमित हो जाता है | इस नकारात्मक प्रभाव से हमें बचाने के लिए, भगवान आचार्य के माध्यम से हमारी रक्षा करता है|
62. इस जीवन का लक्ष्य सिर्फ माँ के गर्भ से जनम लेने में समाप्त नहीं होता है | इसी कारण से , भगवान , माँ की जैसी सहानुभूति दिखाने वाले एक गुरु से हमारा संपर्क जुड़ाकर , उस गुरु के द्वारा तत्त्व ज्ञान और अन्य अच्छे विचारों और सिद्धांतों को सीखने की सहायता करते है |
63. आचार्य वही है, जिसके दिए गए शिक्षण हमारे लिए अर्थकर, लाभदायक और हितकारी हो, जो निस्वार्थ होकर दूसरों की ज़रूरतों को अपनी ज़रूरतों से बढ़कर मानते हो और हमारे सनातन और साम्प्रदाइक विचारों / सिद्धांतों में अच्छी तरह से विदित हो |
64. इस दुनिया में अस्थायी और अल्पकालिक सुख जो हम चाहते है , हमें समझना चाहिए कि वे सब अस्थिर और अनित्य है | इसके बजाय, हमें अनन्त सुख और आनंद (मोक्ष) प्राप्त करने की दिशा में कदम उठाना चाहिए |
65. हमे अपने अपराधों (पापों) को समझकर ,पश्चाताप करके , उन पापों को फिर से न दोहराने की प्रतिबद्ध संकल्प , एक आचार्य के माध्यम से करके, भगवान को शरण करना चाहिए |

Telugu
61. ఎంతో కాలంగా మంచి ఆహారమును భుజించినను దానిలో ఏదైనా విషపదార్థము కలిసివుంటే దాని ప్రభావము మనలను అస్వస్థత కు గురి చేస్తుంది . అటులనే మంచి అలవాట్లు నడవడిక ఉంటేకూడా కొన్ని సమయములలో దుర్భోధనల వలన మనస్సు చంచలమగును. అటువంటి సందిగ్ధ పరిస్థితులు రానీయక భగవంతుడైన శ్రీమన్నారాయణుడు ఆచార్యుని ద్వారా మనలను రక్షిస్తున్నాడు.
62. కేవలము తల్లి గర్భమునుండి బయటపడి జనించుట వలన మన జన్మ సార్ధకము కాదు . కన్నతల్లి వలె ప్రేమవాత్సల్యములు కురిపించు సద్గురువును ఆశ్రయించునట్లు చేసి , గురువుగారి ద్వారా మంచి ఆధ్యాత్మిక విషయములను తెలుసుకొనునట్లు శ్రీమన్నారాయణుడు చేస్తున్నాడు.
63. ఎవరి ఉపదేశముల వలన మనకు మంచి మార్గము కనపడునో , ఎవరు స్వప్రయోజనము కోరక పరుల శ్రేయస్సును ఆశించుదురో , ఎవరు చక్కని ఆధ్యాత్మిక వైదిక జ్ఞానమును మెండుగా కలిగి ఉన్నారో వారు మాత్రమే మన ఆచార్యులుగా మన్న గలరు.
64. ఈలోకములోని అల్పసుఖములకు పాకులాడిన మనము అవి చంచలము అశాశ్వతము అని తెలుసుకొని , మహదానందము మరియు శాశ్వతమైన మోక్షము కొరకై ప్రయత్నించవలెను.
65. మనము చేసిన తప్పులను (పాపములను) తెలుసుకొని , అందుకొరకు చింతించి , ఇకపై తప్పులు చేయరాదని గట్టిగా నిర్ణయించుకొని , ఒక ఆచార్యుని ద్వారా శ్రీమన్నారాయణుని పాదపద్మములపై ఒట్టు పెట్టుకొని శరణు కోరవలెను .

Malayalam
61. നാം എല്ലായിപ്പോഴും നല്ല ഭക്ഷണം കഴിച്ചു ശീലിച്ചവരാണെങ്കിൽപോലും ഒരു തുള്ളി വിഷം അതിൽ ചേർത്താൽ ആരോഗ്യത്തെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുന്നു. അതുപോലെ, നാം നല്ല ചിന്തകളിലും പ്രവർത്തനങ്ങളിലും മുഴുകിയാൽപോലും, നമ്മുടെ മനസ്സ് നെഗറ്റീവ് സ്വാധീനം കൊണ്ട് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുന്നു. ഈ നെഗറ്റീവ് സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് നമ്മെ രക്ഷിക്കാൻ ഭഗവാൻ നമ്മെ ഒരു ആചാര്യൻ മുഖാന്തരം സഹായിക്കുന്നു.
62. ഈ ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം നമ്മുടെ ജനനത്തോടു കൂടി അവസാനിക്കുന്നില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് ഭഗവാൻ നമ്മളെ നമ്മുടെ മാതാവിനെപ്പോലെ കരുണാസമ്പന്നനായ ഒരു ഗുരുവിനെ സമീപിപ്പിക്കുന്നതും അദ്ദേഹം മുഖാന്തരം നല്ല കാര്യങ്ങൾ പഠിക്കാൻ നമ്മെ സഹായിക്കുന്നതും.
63. ഏതൊരാളാണോ തൻ്റെ ഉപദേശങ്ങൾ വഴി നമുക്ക് ഗുണമുണ്ടാക്കിത്തരുന്നത്, മറ്റുള്ളവരെ തൻ്റെ ആവശ്യങ്ങളേക്കാൾ മുൻപന്തിയിൽ നിലനിറുത്തുന്നത് കൂടാതെ നമ്മുടെ സമ്പ്രദായം മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുള്ളത് അദ്ദേഹമാണ് ആചാര്യൻ.
64. നാം ആഗ്രഹിക്കുന്ന താൽക്കാലിക ആനന്ദങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നതല്ലെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കണം. പകരം, ശാശ്വത സന്തോഷം (മോക്ഷം) നേടുന്നതിനായി നാം നടപടികൾ സ്വീകരിക്കേണ്ടതാണ്.
65. നമ്മൾ ചെയുന്ന തെറ്റുകൾക്ക് (പാപങ്ങൾക്ക് ) പശ്ചാത്തപിക്കുകയും അവയെ ആവർത്തിക്കുകയില്ലെന്നു പ്രതിജ്ഞ എടുക്കുകയും ചെയ്യണം. ഈ പ്രതിജ്ഞ ഒരു ആചാര്യരിലൂടെ എടുക്കുകയും ഭഗവാന് കീഴടങ്ങുകയും ചെയ്യണം.